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在我生命的最后时刻,请不要伤害我

法雨流芳  · 公众号  ·  · 2021-01-12 03:15

正文

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经中也说到,死亡的时候很苦恼,好像生牛剥皮,好像乌龟脱壳,当然是这样的,这种情况是因为没有佛法的正知正见,死亡的时候执著自己的色身。不要说我们的色身,即使是房子、车子、儿子、票子都放不下,何况我们一辈子保重的身体呢?


所以神识要从身体里面拔出来,那就像生龟脱壳一样,比那还难。因为身体的每一个细胞,神识都牢牢地吸附、摄持、念著,但现在这个色身保不住了,所以有极大的恐惧,这是不了解佛法。


专修念佛的人, 每天都想到视死如归 ,什么时候色身像脱衣服一样就脱掉了,早就很轻松了,所以对死亡有一个正确的观念,有佛力的加持,有光明的调熟,这样走就是善终,走的时候是很自在的。



人这一辈子都有本事,做什么都很厉害,但最后走的时候很牵挂,你不算英雄好汉,不算豪杰。


所以,不看你做多大的官、多大老板,都没有用。


现在发现,确实钱有多少业障就有多少,小老百姓平平安安倒不错,平安地过日子,就非常好。一定要平安过日子,没有什么比平安更值钱,更宝贵。


一般的人,因为做不到这样,他没有依靠,执著于世间的一切境界,强烈的执著心和形势又不能如他所愿,他当然有极大的苦恼,这主要是精神上的作用。


了解了这些,我们平常念佛,执著心就不要太强,要随顺,不要逆拒,违逆,抗拒,这就很痛苦。


一般来讲,我们助念,或者自己临终念佛,都是在命终之前往生的。


大家可以去看《观经》的九品往生,都说得很清楚。在这个过程当中,看见佛来,拿着莲花,赞叹,放光,加持,授手,这都是在命终之前,然后看到佛这样以后,自己就命终。 但这个过程当中没有看见自己死掉了 ,是很自然的,相续的,看见自己坐在莲花上面,随佛往生了,而且都是很欢喜的。


我们专心念佛的人,就属于平生业成,一定是在临终之前就见到佛来迎接了,这是主动状态,就是在临终之前就见到佛菩萨来迎了,这是常规状态。


如果平生业成的话, 临终并不是很痛苦的 ,不用那么太担心。


所以,我们念佛人对死亡事先有个认识,随顺生命的自然规律,随顺阿弥陀佛的他力救度,坦然承受我们所可能现起的业障,完全归命,交给阿弥陀佛。



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摘自:“净宗之声”微信平台









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