专栏名称: 鲁柏祥博士
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鲁博士谈文明进程之文明探源

鲁柏祥博士  · 公众号  ·  · 2020-02-02 12:12

正文

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《易经》中也已经提到了文明和文化的关系。《易经》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”也就是说男女性别的不同是天之道,其中男刚女柔,刚柔交错,此乃天文。而人类根据天之道(男女不同)而结为夫妻,组建家庭,进而形成国家、社会,此乃人文。 天文对应于自然规律,人文则是对应于人类社会。 作为国家治理者,一方面需要根据自然的规律进行农林牧渔的生产和种植活动,另一方面则需要根据把握社会中的人伦情况,形成文明礼教。
我们再回到“ 文明以止,人文也 ”。几千年前的《易经》中早已给出了文化和文明的关系。文明以止,实际上是文,明而止。其中“明”意为“畅达、鲜明”,而“止”则是“界限和边界”,也就是说人文需要在一定的界定内鲜明地表达。也正是因为文明需要鲜明的表达,才会出现欧洲中世纪的思想启蒙运动和文艺复兴运动。这两次思想和文化运动都源自于统治者的强权政治管控,在这样的压抑体制下,势必会触发思想的解放运动,而艺术作为文化的一种主要方式,其表达形式更为外放,更体现对自由的追求。达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔作为文艺复兴运动三杰,也主要是在艺术领域获得突破。 人性是追求自由的,但追求自由只有在一定的界限中表达才合乎规范,否则就背离了文明的发展。






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