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悦读风采 | “书香带回家,五福迎新春”寒假二十一天悦读成果展(一)

木铎金声悦读会  ·  · 1 月前



书香带回家,五福迎新春

- 悦读活动成果展 -

第一期


活动回顾

     为了帮助同学们丰富寒假生活和营造家庭阅读氛围,木铎金声悦读会在寒假推出了“书香带回家,五福迎新春”21天悦读打卡活动。

     活动分为打卡交流和集五福两个板块。同学们每天在微信群里以发消息的形式打卡读后感。期间也有新颖多样的集福活动供同学们自由选择参与。

      在3周的打卡和集福中,大家彼此督促,阅读热情高涨,收获颇丰。

      接下来让我们一览大家的悦读成果


部分悦读打卡作品展示

01


读《东周战争与儒法国家的诞生》





今日阅读《东周战争与儒法国家的诞生》尾章,也为阅读下一本书提供更丰富的背景知识。法家改革极大增强国家实力,专制主义萌芽滋长,经济权利伴随战争发生,秦帝国逐渐崛起。秦统一中国后,将其自身的统治基础几乎完全建立在一整套严酷的治理技术之上,政治体制不稳定。汉初沿袭秦朝科层政治体制并包含封建制,采纳黄老之术。西汉时儒学上升为主要意识形态,维续国家和精英之间的联盟机制。到这里,此书翻至终章。书并不厚,以一段春秋战国史注目古代中国的历史性格,剖析两千年帝制中国的政治基因,并试图回答这样一个问题:中国何以成为中国。我们很难做出完美的答案,然而当我们注视中国历史的重要转型期,我们或许会看到:在东周的尽头,一个儒法帝国即将升起,影响千年。

02


读《双城记》





今日继续阅读《双城记》。随着阅读深入,好像逐渐理解一些“双城”的意义,在那个年代的英法两国,极大的贫富差距让人光是看着文字描述便感到触目惊心,略上层次的主人公罗瑞先生与马内特小姐养尊处优,光是短暂地待在阴暗的楼梯间便感到“污浊”,“没有任何东西预示着健康的生活”,而底层的人民,住在阴暗的环境,争夺洒在地上的红酒,趴在地上舔舐。不得不说狄更斯先生对细节描述的把控十分到位,酒洒遭到人们的争夺这一个小小的场景,就足以鲜明地展现底层人民生活的困苦。马内特先生和女儿重逢的场景无疑是令人感动的,经受过非人的折磨,尽管马内特先生已经变得麻木而冷漠,却依旧在瞧见那张与妻子相似的脸庞后变得激动。爱依旧是人们心底最软的一块地方。

03


读《卡拉马佐夫兄弟》





人们喜爱将希望与未来寄托在他人的手中,将主持正义的权杖交与他人。这是当局者迷还是颓废躺平?小女得到祝福后若在病痛中死去会感激长老,家族事件在商讨中得到解决后人们会感激长老,长老实际并未做什么,可他的存在在许多人眼中代表问题解决的希望,他的存在究竟是否有其意义?这种意义是否会让人过度依赖,让权力失衡,让人无法意识到自身的能动性?一个裁判者是否有存在的需要,他又是否能做到完全公平?

04


读《精神明亮的人》




医学,不仅是物质与技术的,更应是精神与人文的,她应成为一门涵盖自然、伦理、哲学、审美、道义、心理、教育等元素的学科。因为,她面对的并非物理实体,竟是灵肉丰盈之生命——万物中最神奇最复杂最瑰美和深逐无比的人。人是最宝贵的,每个“他”都永远唯一,永远“自在”而不可替代。医学即人学,对生命本体的尊重、仁爱、体恤,应成为“红十字”精神的核心。

有时候,我常奢想,白衣人之角色该由人类中最优秀的成员来充任。他须集智识、德能、信念于一身,不仅是工具知识分子更兼人文知识分子的品质和理想一一对生命充满虔敬热烈的关怀、于职业抱有高尚的理解及打算,对人性持有出色的亲和与体贴能力……他还应是个感觉丰富、细腻敏感之人,惟此方能充分采集患者的感觉,对那些极不确定和模糊的信息作出准确判断、归纳与推理。必须有心灵的参与,其才华和技术方不会打折扣,那些物质注射才会在人体上激起神奇的响应与回馈。相反,如果他从感情上贬低了生命——对之采取了一种疏远、懈念、轻蔑的姿势,那他就无法从行为上去拯救生命。无疑,一个白衣人的医绩乃其对“人”之信仰的结果,乃其对生命尊重程度所获得的来自人体的诚谢与报答。

05


读《我与地坛》





大家好,我想分享史铁生的《我二十一岁那年》(收录于《我与地坛》)。绝望和希望在这篇文章里贯穿始终,我想这也正是医院中永远存在的两种主题,而作者也正是在冷暖人情之中体悟到“精神”,突然降临的疾病能使他心里只剩一片空白,但友谊、关照种种又能慢慢填补他的心灵,一点一点不再白活,一天一天就充实活了下去。正如他感受到的,苦难必定存在,若能在苦难来临时细细去感知周围能促使你组建自己精神的元素,得到这一真正的“神”,面对苦难我们也有所可依。

06


读《我与地坛》





或许,残缺才是美好的底色。但继续探寻,在这圆圆缺缺之后,存在一个永恒的终点——死亡。在对这虚无的终点的恐慌中,才让我们意识到,好运或坏运都不重要,它们都只是一个结果,像死亡一样的,或许是根本无法设计与改变的结果。或许,在每个过程中起舞,才是生命的意义所在。尽管这过程中,有那么多的背运让我们痛苦、让我们去寻来生,但或许这苦难与幸福交织的一生,就是我们作为人所拥有的最好的体验了。

07


读《呼啸山庄》





结尾充斥着浪漫主义色彩,孤魂相伴、留恋人间的美好结局视角独特,这是欧美风格的全面彰显,受地广人稀与规整体制等因素的影响,形成了亲情、爱情至上的亲情社会,与人口繁密的中国人情社会大相径庭,是两个极端。

这与艾米利本人深沉忧郁的性格相结合,诞生了这部震撼千古的巨作,与其姊夏洛蒂的《简·爱》相反,不以爱写爱,而是以恨写爱,更多地、更真实地展现人性,因此这部书在浪漫风过后,即作者死后近百年,才引起万众的崇拜,其浪漫结尾绝不亚于中国的比翼双飞,但这也触动了教会与信仰的原则,超风脱俗的风格使其不能在当时为愚昧的世人所接受。

全书的价值观、爱情观露出深切的凡人的欲望真爱,而不是传奇般伟大的爱情,它可以打动每一个人,却无法给人以境界的提升,《飘》在这一点上却登峰造极。不管怎么说,这是一本好书,什么叫好书?就是看完以后能学到很多的东西,并且常读常新。这本书让我认识到人性,也进一步使我了解当时英国的社会情景,而更多的,它警示我三思而后行,要尊重恒存心底的神圣的自我,做个理智的人。


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文案 | 活动参与者、木铎金声悦读会

图片丨木铎金声悦读会

排版丨木铎金声悦读会

审核 | 任成顺

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