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烧不掉的方为财富 | 圣地二十五年手记

平行逻辑  · 公众号  ·  · 2019-05-30 22:00

正文

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烧不掉的方为财富


要理解犹太智慧,首先要理解第二圣殿,确切地说,是理解第二圣殿的毁灭;而要理解犹太智慧何以在这毁灭之火中涅磐,则需要了解那个时代的犹太精神领袖—— 约哈南•本•扎卡伊。


第二圣殿存在五百多年,是当时犹太生活的绝对核心。 犹太人的宗教、政治、经济、司法、社会等所有活动几乎都围绕着圣殿来进行。 每天,大批的犹太人从四面八方赶来朝圣、献祭、进贡。按犹太教规定,犹太人每年收入的百分之十左右要带到耶路撒冷消费,由此在圣殿附近建起了繁荣的经济活动。在那些年代里,圣殿便是犹太人的名副其实的宝库,不仅聚敛了大批珍宝财富,而且其建筑本身便是无价之宝——它不仅辉煌壮丽,一块基石便可重至100余吨,而且固若金汤,从外到内有三道城堡式的防御系统。当然,考虑到当时的信徒相信上帝就以神光的形式住在中心的至圣所里,应该说那些系统甚至显得有些多虑,说到底,谁又有胆子在上帝的家门口惹是生非呢?

耶路撒冷圣殿山外的城墙。摄影:张平。


然而,在公元70年,这座看起来万无一失的宝库被赶来镇压犹太大起义的罗马军团一把大火烧了个精光!


可以理解,这场大火在犹太人心灵上引起的震撼是如此之强,以至于在其后的近百年时间里,他们一直以为世界末日就要到了。比较难理解的是,按照拉比犹太教的说法,这场大火本来是可以避免的。


有能力制止这场灾难的人便是上文说到的约哈南•本•扎卡伊。按照犹太人的传奇,他本来就不赞成那些激进派的起义主张——罗马帝国正在鼎盛时代,罗马军团打遍地中海沿岸无敌手,以犹太人的实力,造反无异于以卵击石。后来战局的发展证实了他的担忧,短短的两三年间圣地便几乎全境陷落,只剩个围困中的耶路撒冷在殊死抵抗。本•扎卡伊见城中弹尽粮绝,百姓以草灰拌水充饥,知大势已去,便命弟子将自己装入棺木,以送葬为名逃出围城,前往罗马军营。







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