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其一,薛家财力不俗;其二,薛父极爱宝钗。
薛父在《红楼梦》中可以说是虚幻的,故事还没开始他就已经去世。然而,正是这个虚幻的人物,对宝钗产生了足以决定她一生命运的影响。
那和尚来到薛家来的时候,薛父应该还在。因为也只有薛父,才能有那样的魄力、能力和勇气,去相信那“海上的仙儿方”,去收集那些看似不可能的“药材”。
周瑞家的说,十年差不多才能得到。常规的思路可能要十年,对爱女心切的薛父来说,一二年都嫌长。
其实也未必真的需要那么久。
春分这天要晒干,万一金陵没太阳,可以在苏州晒。雨水这天要接水,万一金陵不下雨,可以在杭州接。霜降这天没下霜?小雪这天没下雪?
此地没有彼地有,只要薛家布置足够多的“采集点”就没什么得不到的东西。
可以想象,薛父为了按着这“海上的仙儿方”给宝贝女儿治病,究竟花费了怎样的物力财力。
冷香丸这件事,不是母亲薛姨妈这种妇道人家做得出来的,更不是哥哥薛蟠这种没心肺小纨绔做得出来的,这只能是爱女心切的薛父亲手张罗的。
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薛父爱女,不仅为她治病,更是教她读书识字。在这一点上,薛父的教育和冷香丸的作用有着某些类似之处:薛父以诗书匡正宝钗,冷香丸以仙气克制热毒。
宝钗那“母胎带来的热毒”,其实更像是一种未加修正的天性,比如宝玉之于仕途经济的反感,亦比如黛玉目中无人的小性。只不过,宝钗克制住了这种天性,并在不知不觉中将自己打磨的光滑圆润,和蔼可亲。
而宝钗之所以能做到这一点,“冷香丸”只不过是一种隐秘的象征,诗书的教化以及宝钗的自我约束则是真正途径。这类似于孔子“随心所欲不逾矩”的那种理想状态。
大观园中,宝黛钗三人,若论学问,宝钗为冠,这是无可争论的。
第八回,宝玉要吃冷酒,她嗔怪宝玉,“难道就不知道酒性最热,要热吃下去,发散的就快;要冷吃下去,便凝结在内,拿五脏去暖他,岂不受害?”
第十八回,元妃归省,要姊妹们题诗。宝钗看到宝玉用“绿玉”二字,她知道元妃因不喜“红香绿玉”四字,才改了“怡红快绿”。因此提醒宝玉换字。
宝钗说蕉叶之典故颇多,宝玉却急的一个也想不起来,人家都冷的不得了,把他急的直出汗。最后还是宝钗赠他“绿蜡”二字,助其解围。自此被宝玉奉为“一字师”。
第二十二回,贾母出钱给宝钗过生日,吃过饭点戏的时候,一定要宝钗先点。宝钗知道老人家爱看热闹的戏,所以她先点了《西游记》,后又点了《山门》。
宝玉在一旁就有了些意见,“你只好点这些戏!”,言外之意,宝钗点的戏都是浮华热闹,没甚深意。