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戈壁的古道风尘
湮灭了多少风起云涌、时代变迁；
大漠的长河落日又见证了多少
人来人往，过客匆匆。
唯有千年的敦煌
依旧在驼铃隐约的宁静中
守望着昔日不朽的文明……
1900年，敦煌藏经洞被意外发现，敦煌也因此吸引了来自全世界的目光。
这里藏有从十六国至北宋时期（4-11世纪）的经卷、文书、织绣、画像等5万余件无价之宝。这些藏品被统称为“敦煌遗书”，它们是外界研究丝路历史及其时代中国和中亚历史极其宝贵的资料。然后，在藏经洞被发现后的数年之内，敦煌遗书辗转流散到了世界各地…从左至右：发现藏经洞的王道士，法国人伯希和在藏经洞挑选经卷，满载敦煌文物的奥登堡考察队，藏经洞的粟特文/于阗文/回鹘文写经，藏经洞的绢画
幸而，敦煌为我们保留了存有历史余温的壁画和彩塑。从北朝到元代，这些艺术珍品历经千年的雕琢，内容涵盖宗教文化、建筑、服饰、舞乐、社会风俗、历史大事等史迹，具有极高的历史、学术和科学价值，而且，其艺术价值也令人叹为观止。
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有人说它是中国的“卢浮宫”。不！它比卢浮宫的历史更悠久。
有人说它是东西方艺术的融合，四大文明体系（中国、印度、希腊、伊斯兰）的唯一交汇。那么，这个文化的活化石、历史的见证者，诚挚地邀请你亲身来到现场，一起去感受艺术的光芒，触摸历史的余温。
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我们还特别邀请了一位特别的“敦煌人”与我们同行。他曾以敦煌石窟为家，足迹遍布敦煌各个角落，如今则埋头为敦煌著书立说。2024年2月7日-13日，正值新年之际，我们一起相约敦煌过大年吧！
曾在瓜州县文物局从事土遗址研究、博物馆管理和考古工作，曾任职于敦煌研究院并在榆林窟守窟多年。现为中国敦煌吐鲁番学会青年学者，景德镇敦煌瓷画研究院副院长，敦煌研究院驻杭州师范大学访问学者（2019），四川省乐山市美术馆顾问，《“釉见敦煌”瓷画艺术展》学术顾问。出版专著《敦煌大历史》、《敦煌艺术的第二巅峰——榆林窟》、《敦煌关键词》等。
邢老师将全程带队本次游学，并特别为我们安排1场专题讲座：
1.《敦煌石窟的开始与结束》（集合日）
*现场赠送每人邢耀龙老师签名书1册
- 《敦煌大历史》作者邢耀龙全程带队，守窟人&学者视角解读敦煌文化艺术
邢耀龙老师是土生土长的敦煌人，扎根敦煌守窟7年，他是一位严谨执着的敦煌学者，更是一位敦煌文化的传播者。以往不管是在敦煌实地讲课还是线下讲座，都备受好评。
- vip级别访古：不开放遗址区+精选宝藏景点+超长时间访窟
瓜州六工城和安西直隶州城遗址是不开放遗址，玄奘取经博物馆是老师参与筹建的博物馆，西晋壁画墓除了有精彩的砖画，还是一个了解敦煌古代人生活的极好的切入口…我们还特别安排了超长时间看窟（比一般的旅游多5倍时间）。
市面上的敦煌游学一般在3-4天左右，不超过5天。通常难以照顾到「垂直看窟」+「大历史」的游学深度，更多的只能蜻蜓点水的一带而过。我们这次的行程，经过与老师反复的打磨与沟通，时间上覆盖了从汉唐到当代，类型上包括讲座、博物馆、古城、古墓、石窟艺术、关隘…等，我们还在去玉门关的当天，特别安排去雅丹国家地质公园看大自然的鬼斧神工，赏最美日落。
我们这次将入住敦煌第一家民宿——禾园。这里是著名导演贾樟柯每次来敦煌必住的酒店。开放的院子、安静的露台、阳关洒落的杏树下…都可能是我们的课堂交流场所。我们还将在这里跨年，一起包饺子、吃火锅、放烟花、如果你有兴致，还可以去敦煌夜市逛一逛。
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NO.1
敦煌大历史
敦煌&中国&世界
地理上，敦煌是西域、漠北草原、青藏高原、河西走廊四大地理单元的交会之地。它位于甘肃的最西端，再往西一步，就是新疆（古时西域）。地图上的敦煌
中国人要出去，西域的人要进来，都必须经过这里。
公元前111年，汉武帝意识到敦煌的重要性，设敦煌为郡（相当于现在的地级市），敦煌成为「华戎所交一都会」，古城、驿站、商贸中心…一度繁盛至极。
《旧唐书·地理志》里载：“天宝年间，元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三。”可见，其繁华和热闹程度。
作为自西汉以来的西北边陲，敦煌是连接中国与西域、南亚，甚至是西亚、北非、欧洲及更远世界的枢纽。这里有农者勤耕，羌笛怨柳，公主远嫁，僧人西行，使者跋涉，商旅往来，更有帝王铁骑的嘶鸣。
所以，在历史的长河中，敦煌，不仅演绎了自己的历史，见证了中国历史的诸多至关重要的大场面，更是造就了多民族文化交汇融合的大熔炉。
8世纪中国吐鲁番的供佛粟特人壁画
而只有读懂了这些历史背景和敦煌在中国历史上的特殊地位，才能真正领略敦煌艺术之美和敦煌的多元魅力。
NO.2
敦煌石窟
震撼心灵的艺术之美
敦煌≠敦煌石窟≠莫高窟。
但毫无疑义，敦煌石窟是敦煌艺术美的代名词，敦煌也被世人誉为“沙漠中的美术馆”。
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始建于十六国的前秦时期（351年—394年）的敦煌莫高窟，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元等历代的开凿和绘塑，形成了巨大的规模。
这里已发现洞窟735个，壁画面积达4.5万平方米，泥质彩塑有2415尊，是当今世界延续时间最长、保存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。历经一千多年连绵不断的发展，不同地域国家，不同历史时期、不同民族的艺术风格在此融汇，并形成了独具特色、自成体系的敦煌石窟艺术。
“建于五代时期的窟檐斗拱上鲜艳的梁柱花纹；隋代窟顶的联珠飞马图案；顾恺之春蚕吐丝般的人物衣纹勾勒；吴道子般吴带当风的盛唐飞天；金碧辉煌如李思训般的用色……我在大漠荒烟中修行着自己艺术人生第一阶段没有学历的学业。” 敦煌研究院首任院长常书鸿的女儿——著名艺术家常沙娜曾这样描述。
彩塑、壁画、建筑…神圣且真诚，线与色的交融，时间与空间的塑造。只有我们身临其境，才能真正理解其永恒的魅力。
玄奘是谁？——他是《西游记》唐僧的原型。妖魔鬼怪、魑魅魍魉的画面，是文学家的虚构，但唐僧取经的确是载入史册且家喻户晓的事实。
上图是位于瓜州榆林窟第3窟西壁南侧的玄奘取经图，画中一条激流滚滚的大河，光着头、身披袈裟的玄奘法师站在河边，遥望远方，弯腰合十。玄奘的背后是一位猴脸人身的随从（孙悟空原型），只见他龇牙咧嘴，仰头望天，也是双手合十，作祈祷状。类似的玄奘取经故事画在敦煌壁画上多次出现（榆林窟第2、3窟，东千佛洞第2窟）。
现在的敦煌，仍遗留了许多玄奘西行取经的足迹：那时，玄奘经凉州进入瓜州，住在城外的开元寺（今锁阳城遗址塔尔寺）并在此讲经一月有余，后渡玉门关西去中亚南下印度。
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19年的行走，途径138个国家（一说118个国家，足迹覆盖覆盖今天的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等国家），最终完成《大唐西域记》一书，记录下西域各国、各民族的风土民情。实际上，玄奘西行，也是佛法东来的呼应。从新疆喀什三仙洞、吐鲁番雅尔湖、伯孜克里克千佛洞，到甘肃敦煌莫高窟、炳灵寺石窟……无不见证了当年佛教文化一路沿着古丝绸之路自西东传。佛教文化是外来文化大规模输入中国的代表，大大小小的石窟寺星罗棋布，密布于丝绸之路沿线，如同佛陀撒落的串串珍珠，是以丝绸之路又有“丝路石窟走廊”的美誉。
敦煌研究院的一面墙上写着这样一句话：
历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。
道人王圆箓来到了莫高窟。一人拿着着蜡烛，挑着担子，一个一个窟洞的巡查，给脱落的墙壁涂上石灰。
差不多同一时代，为守护榆林窟镇库之宝象牙佛，四代守窟道士历尽风险、遭受磨难，最后不惜付出宝贵的生命。
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榆林窟及象牙佛
1935年，常书鸿漫步在法国巴黎的塞纳河边。突然被一部名为《敦煌石窟图录》的书吸引住了目光。从此，毅然决定回国，扎根西北荒漠敦煌，埋头临摹与研究。
伯希和《敦煌石窟图录》初版
1946年，刚大学毕业的段文杰，追随张大千的作品，来到敦煌，这一来就是60年之久！
“我给自己算了次命，我的命就在敦煌。”“如果我死时让我留一句话，我就留这句：我为敦煌尽力了。” 樊锦诗如是说。这个出生在北京，成长在上海，少年去北大求学，青年到敦煌工作；从豆蔻少女到耄耋老人，从满头青丝到白发苍苍，从江南女子到敦煌女儿…这一去，就是一生。
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从左到右：“敦煌的女儿”樊锦诗；敦煌“守护神”常书鸿；“大漠隐士”段文杰
风沙危害、雨水入侵、自然坍塌、生物虫害等的侵蚀…正因为有了一代代“守窟人”在敦煌洒下热血、付出青春与梦想，才能让今天的我们有幸得见的这些“宝贝”。
“上天赋予我们生命，活在这个世界上，应该为这个世界做点事。”这是半生守望敦煌的樊锦诗的人生信念，也刻在了我们此行的领路人——邢耀龙的心中。在敦煌守窟7年，他早已把“守窟人精神”刻进了自己的人生信条里。“时代的尘埃落在每个人身上都是一座大山，与此同时，每个人身上的尘埃，汇集成时代的大山。”
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