线上供灯 | 弥陀圣诞供灯祈愿（微信文章未删减版）

在佛教中，灯代表光明和智慧。灯本身就是光明，光明象征着智慧，有了智慧就能够破除愚痴的黑暗，所谓“一灯能除千年暗，一智能破万年愚”。我们以灯、以光明来供佛，这是藉此因缘提醒我们，要像佛一样点燃自己的智慧心灯，因为佛本身有光明，而且佛光遍满宇宙，充塞法界，不需要我们为他点灯才有光明，我们恰恰需要佛的光明来照耀我们。

古代没有电灯，晚上都必须要点油灯，一方面使大殿明亮，一方面也使人能够瞻仰到佛像的慈悲庄严，而生起恭敬礼拜之心；甚至晚上在外面点一盏灯，就能够为来来往往的行人照亮前途。所以，有了灯光就不会模糊，有了灯光就不会走错路，有了灯光就有了前途。

因为灯，所以有光明，并给前途带来了希望；灯有温暖，让人感受到满满的幸福，这是灯的另一种含义。

“灯”象征着智慧，因此经典中说佛的光明是佛智的外显。

诸佛之中，阿弥陀佛之光最为殊胜，与十方众生最为有缘。阿弥陀佛有十二种光，号为十二光如来，故阿弥陀佛称为“光中极尊，佛中之王”。

佛的一切光明、智慧都在六字名号中，因此，净土行人以归命弥陀、专念佛名为学修的根本。因为这一句名号已是万德洪名，所有的功德──供花、供灯、供香、供茶……种种供养功德通通在里面了；乃至三藏十二部的功德、十方诸佛的功德、一切菩萨的功德、八万四千陀罗尼的功德，都含藏在这句名号当中。所以念佛人始终不离名号，于名号外亦无所祈求。有了名号之光明，则一切行为亦皆融于此光中。所谓“步步光明际，声声摄取中”。

一切法不离自性，所谓“何期自性，本自具足”，只是我们的佛性被贪瞋痴、妄想烦恼、分别执著遮盖，必须借由佛法的智慧来破除我们愚痴的执著，显发我们自性的明灯。