正文
简要地说,学佛就是要学佛的慈悲心,念佛也要体会阿弥陀佛的大悲心,既然面对的是生生世世的父母,为什么还要吃呢?
吃肉和不吃肉都不是往生的条件
,往生没有规定你要吃肉或者要吃素,这个都没有规定。十方众生各个机缘不一样,你能够不吃肉的话,那就不吃;但是非吃肉不可的话,那就吃。但是你的吃肉并不是说:“哎呀,好啊!我有阿弥陀佛救度啦,所以可以尽情地吃啊”,不是这样的,心中自然会有惭愧。
因为阿弥陀佛是要救度十方众生,那么,现在桌上摆的这块肉,是不是阿弥陀佛救度的十方众生之一?是啊!而我们却把它加以杀、吃,所以,我们就会有惭愧心。
我们不是故意要去杀它、吃它,是我们的环境不许可,有一种惭愧的心。如果还是非吃不可,那只有念佛——“至心信乐,欲生我国”,之后就是延续的“乃至十念”的念佛,不然怎么办?
自己非得杀生,或见有杀生时,应忏悔念佛回向之。
只念不回向也可以
。
念佛和护生是一体的
。
我们为什么要念佛呢?
因为要接受弥陀的救度,救度我们生死轮回的生命,成就佛性的法身慧命。同样的,我们对一切有情众生也要护念它们的生命。
所以,我们一方面念佛,蒙受佛的救度,一方面要护生,甚至念佛回向给一切众生,所谓“平等施一切,往生安乐国”。