正文
尤其是做父母的,不能把子女看成自己的私有产物。有的人自己想当大老板没当上,就希望儿子当大老板,“帮你爹出一口气”;有的人想考北大没考上,“儿子,看你的了!”想让儿子实现自己的理想。
其实,各人过各人的日子,孩子有他的因缘,有他的命运,有他的使命,有他的业力,有他的烦恼。彼此多尊重一点,只要他过好就可以了。他和你是两回事,
他是一个独立的生命,你要尊重他
。
就像两棵树,一棵桃树,一棵梨树,桃树长成这样了,然后对梨树说:“梨树,你使劲长吧,长成我这样。”梨树说:“我只能长成我这样,要我长成你那样不行啊。”
做父母的一定要子女长成自己的样子是不行的
。
孩子是一个独立的生命
,他怎么能长成你的样子呢?你让他按照你的设计,那怎么可以呢?你要放手,让他自己长。
孩子需要你的时候,“儿子,你只要需要我,我立即站在你身边。”这样就可以了。
“啊?对不起,现在我不需要你。”不需要就站到旁边。
你要知趣一点,他需要,你立即帮助;他不需要,你就在旁边看着。看到有危险,提醒他一下:“哎,前面有个沟。”他不听,“我说了三遍了,你自己的责任。”他怪不着你。
特别是孩子谈恋爱的时候,有可能是爹娘不认的,只认他(她)那个白雪公主或白马王子。你可以跟孩子讲:“根据我的人生经验,这个女孩不适合你。为什么?一、二、三……”父母毕竟是过来人,冷静、平静、有爱心地分析给他听。“这几条你看……”,讲三次就不要再讲了。
他听不听都怪不着你,但是你不能说一定要如何。人家是命运相牵的,人家的命运你插一杠子,天下大乱,多一事不如少一事,说了就完了。
这样,最起码保证父母和子女的关系基本还是可以的。将来子女活得好不好,你们的关系还可以,你就还有机会来挽救他。如果你现在把关系搞破了,事情就不好处理了。
所以,这方面要有分寸,要有距离感,
要给对方自由成长的空间
。
爱心是没有条件的,你需要,我就站出来;你不需要,我在旁边提醒你,尽到我的责任,这样就可以了。
师父对徒弟也是一样的,师父看得很清楚,徒弟离开这里就要栽跟头,但是叫他不听啊。不听就看着,走吧,有什么办法呢。
其实,人和人之间并不是谁比谁智慧高明多少,但如果从年龄来讲,像我快五十岁了,出家已经二十多年,经过了人生不少事情,是过来人,再笨,多少在前面也摸索了一点道理。师父对徒弟说的一些话,肯定是有一定的参考价值。
不要那么犟,那么自以为是。
子女不听话,讲多了还说烦,如今生大病,再讲就骂人。
作为念佛人应怎么办?
四个字:
念佛、闭口
。这样关系才能好。还有四个字:
爱与榜样
。上面说过的。
爱他,不要讲他,尤其当孩子很烦恼的时候,不要跟他讲道理。你讲的道理他都懂,“妈妈,我讲给你听好不好?”你讲的他都背下来了,都可以做老师了。他这是烦恼,不是道理的事情。
我们跟别人讲道理的时候,都像圣者一样;但跟自己讲都不管用。
所以,一千一万个道理都不管用,
一定要有爱心
。当孩子起烦恼的时候,你能帮就帮他,不要絮叨。爱心、榜样,再就是念佛、闭口。杂碎事情不要说,讲多了,人家嫌你烦。
还有八个字:
但尽己心,便随他去
。
你只要尽到心,就随他去了,你不随他去也没有办法。
就是说,我们在处理特别亲近的人事关系的时候,
一定要拿捏好分寸
,要给对方空间,不然到最后都是皮开肉绽,互相伤害。
你表达了你的意思,尽到你的心,就随他去了。
但是,因为我们很执著,往往会拉得很紧。
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