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国务院今日发布公告：“为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院今天发布通告，决定2020年4月4日举行全国性哀悼活动。在此期间，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。”
按照传统祭祀文化的分类标准，这可以说是一次大祭。
中华民族的祭祀文化源远流长，《朱子家训》有一句耳熟能详的话：“祖宗虽远。祭祀不可不诚。子孙虽愚。经书不可不读。”祭祀是沟通阴阳，缅怀、追忆、礼敬逝者的活动。天开红日为香火,风剪白云作纸钱。清明佳节思先祖，慎终追远寄哀思。
传统祭祀文化从祭祀对象而言分为五个层级。
第一个层级是感恩酬谢而祭祀道、德、天、地、日、月，包含立志励志，尊道贵德，修身明德，知、修、行、舍合一等内涵。北京是历史文化名城，有名的天坛、地坛、日坛、月坛就是明、清两朝帝王为祭祀天、地、日、月、山川等而特意建造的。每年春分那天，皇帝会亲自去日坛祭祀太阳，祈求风调雨顺，国泰民安。
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第二个层级是感恩酬谢而祭祀家族祖先，包含祭祀九祖、历代血缘宗亲长辈以及群体宗族姓氏的祖先。比如祭孔大典，是山东曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动。
第三个层级是感恩酬谢而祭祀五行正神，包含祭祀五行的木仁、火礼、金义、水智、土信。
第四个层级是感恩酬谢而祭祀五物。《白虎通•卷一》云：“五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜也。”对于我们生活空间当中经常接触的五种物品要进行感恩酬谢，这就称之为五祀，具体指门、户、井、灶、中堂。
第五个层级是感恩酬谢而祭祀五岳、高山、土地等。
祭祀是华夏礼典的重要组成部分，清明节作为法定节假日，在这一日会进行国祭、家祭，宗族祭，说明祭祀不仅是一种习俗，更是文化精神的传承，其中蕴含着浓浓的亲情、深沉的哀思和虔诚的孝心和感恩心。文明祭祀，是对清明节的深切致敬和朴素还原。
祭祀，实际上就是通过各种仪式强化人类感恩心的培养，教育影响后人承传道德文明，尊道贵德，敬天爱地，珍爱生命。
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时代在发展，社会在进步，如今我们不光要缅怀祖先功德，还要祭奠为民族独立，国家富强英勇献身的英雄模范人物。
中国的感恩祭祀文化从活动范围上分为大祭、中祭和小祭。
大祭是国家一级的。
比如，南京大屠杀死难者国家公祭日就属于大祭，场面庄严肃穆。
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再比如今年清明节哀悼抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的活动，也是属于国家一级的祭祀。
中祭是地方一级的。祭祀祖先属于中祭。
比如，陕西省举办的“黄帝陵清明祭祖”活动就属于省或市的地方一级举办的中祭，海外华人不远万里，积极参与。
小祭是小范围的，贯穿在年度周期律的四时八节之中。
比如，民间的家族或家庭在四时八节的时候自备供品，向祖先行礼，属于小祭。
祭祀是家国大事，表达家国情怀，因此要讲究礼仪。流传几千年的祭祀礼仪有其合理性，有些细节和要求是为了通过礼仪规范身心，敬畏生命。如家庭祭祀，不仅仅是跑到坟上烧冥币，献水果，而是要求把身心融入，真正在坟前表述对先人的崇敬、感恩。
为生存疲于奔波的您，是否曾经静静地站在先人的坟前默思逝者的恩情：“我的身体来源于你们，你们生养了我，但是我这一生对不起你们，忙于生活，忙于生存，对你们甚少关怀。从今往后，我要继承祖先的誓愿，把祖先的文明、智慧发扬光大，修身、齐家，孝亲敬老，为社会做奉献……”
更好的方式，我们还可以为祭祀对象诵读《德道经》、《黄帝四经》等道德经典，表达感恩回馈之情。
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知道了祭祀的真正内涵后，我们就要利用清明节这个重要的日子，顺应天时，净化心身，除秽迎新，而不是利用祭祀大吃大喝，恣情娱乐。
如此以来，您可能就达到了心也清明，身也清明，从而获得先人们的庇佑。
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文章参考《中华传统节气修身文化·四时之春》（增订本） 中央编译出版社 熊春锦先生著 ISBN：978－7－5117－3271－2
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