格非：文学的经验｜写作课

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卡夫卡《变形记》插图

我也可以举一个小说的例子。大家都知道中国古典小说《金瓶梅》《红楼梦》。曹雪芹说，所有在他之前写的作品，无非是帝王将相，无非是中国传统作品。即便之前写了那么多色情小说，也都是劝人向善，充满着说教。为什么到明代的中叶会突然出现一部《金瓶梅》，为什么它出现了完全不同的面貌？这当中，我觉得涉及到一个非常重要的问题。《金瓶梅》在中国文学史上非常重要，它提出了一个全新的东西，直接影响到对文化经验的重组。我就在做这个研究，我想把《金瓶梅》的出现和明代的思想史结合起来，做一个梳理。如果没有思想斗争，《金瓶梅》是不可能产生的，因为大家都是生老病死，都是酒色财气。为什么会在万历年间出现一部反道德的作品，把所有的道德全部作废，这其中如果没有思想史的影响，是不能想象的。这也提醒我们，经验绝对不是一个简单的东西。所以我们真的需要经验吗？我的回答是，不见得。你可能经过很多事，但这些事情可能对你的精神状况、对你的写作、对你对于这个世界的想象不构成什么样的威胁。

这里面我们还可以顺便提到一个方面。也不能说我经历了一件事，马上就可以把它写成小说。经验储存在你的记忆中。它首先会储备。不能说我今天发生的事情今天就写，不可能的。这个经验在记忆中储存的过程也非常微妙。比如说我们小时候，跟父亲一起去钓鱼，你钓到一条鱼，你会跟同学们讲，我这个鱼钓得多大。我小时候有一个同学，钓到一条22斤重的鱼，这个人讲了一辈子，是他一生中最风光的事情。我这次回老家他还在跟我讲这个事情，当然我觉得他很悲哀，但是完全可以理解。这样的记忆我们通常把它称之为意愿记忆，我们愿意把它记住，想忘都忘不掉。但是，在这种记忆的背后，有大量的经验其实在我们脑子里面沉睡着，我们从来不去唤醒它。

法国有一个很重要的作家普鲁斯特，他最重要的贡献是发现了另外一种记忆，非意愿记忆。你没有想记住它，但是它发生了。它一直在你的大脑记忆里面酣睡。这些记忆什么时候被唤醒？当普鲁斯特得了哮喘，处在一种百无聊赖的状况中，别人都忙着挣钱、生活，他有用不完的时间在那儿苦思冥想，所有这些非意愿记忆一一出现，这构成了《追忆逝水年华》的所有材料。我儿子十三四岁时，到了读《追忆逝水年华》的年龄，我没有让他读，但他还是偷偷地读。快要把第一本读完的时候，他忽然到我的房间跟我说，爸，这个我读不懂，虽然我花了很多力气但还是读不懂。我跟他解释为什么人家这么写。普鲁斯特在打捞、追寻这个记忆的时候，他看重的东西跟我们所有人不一样。这就是我要说的第一个问题。

话语对写作产生重大影响

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