总想展示优越感，往往是因为内心自卑（微信文章未删减版）

奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，1870-1937）是人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人。他的代表作《自卑与超越》是20世纪心理学经典著作，风靡世界。

在本书中，阿德勒提出了“自卑情结”的概念。他认为，人从一出生起就处于弱小、卑微、幼稚、依赖和无助的境地，都体验着自卑。所有的儿童都有一种内在的自卑感，它刺激想象力并诱发企图去改善个人的处境，以消除心理的自卑感。个人处境的改善导致自卑感的减弱。阿德勒称这种机制为心理补偿，并认为，缺陷感越大，自卑感越重，越敏感，寻求补偿也越迫切，因此孱弱的儿童往往表现出比健全的儿童更好胜。

随着在家庭、学校、社会中的不断成长，个人始终努力克服自卑，追求超逾，人格就是围绕这一潜在的基本努力而构建起来的。每个人克服自卑，寻求优越而获得补偿的方式各不相同，由此形成不同的生活风格和人格——

当一个面对自卑而积极地寻求补偿，追求优越时，自卑感反而是一种催人向上的动力，这时人会开拓和体验积极的生活。如果面对卑微、无能、弱小，自救无措而消沉，深重的自卑感就会把人吞没，使人放弃自我改善人念头，陷入消极的人生。另一个极端是，有的人为了使自己摆脱卑微，不顾别人的需要和社会的要求，只专注追求个人优越，导致过度补偿，变本加厉地自我表现，好大喜功，专横跋扈，贬低别人。

如果耐心地品味阿德勒的名作《超越自卑》，你会被作者对生活的无限热情和他对人类健康、理性、乐观的执著精神而深深地感动。尤其在一个物欲横流、精神贫乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔，也更令人神往的精神园地。

阿德勒认为自己的个体心理学是所有目的在于增进人类福利的伟大运动的继承者。可以说，他为自己确定的生活目标已经实现，他自己的的一生，可以说就是不断地超越自卑，走向成功的一生。世界上已经有无数读者从阿德勒的名作《超越自卑》中重新找到了自己生活的意义，成功地跨越了自卑感的局限。今天，仍然会有更多的人从这本书中体味个体心理学特有的魅力，省察自己的生活风格，寻求适合自我的超越之道。

优越感与自卑

文 | 阿德勒

来源 | 《自卑与超越》

许多神经症患者，如果问他们是否觉得自己自卑时，会回答：“没有。”有的甚至会说：“正好相反。我觉得自己比周围的人要高出一筹。”在各种显示优越性的行为后面，我们都可以怀疑有一种需要极力掩藏的自卑感。

现在该给自卑情结下一个精确的定义了：如果一个问题出现，某个人对此无法适应或无法应付，并强调确信自己无法解决，这他表现的就是自卑情结。

从这个定义我们可以看出：愤怒与泪水或道歉一样，都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总会造成压力，所以往往会产生朝向优越感的补偿性举动，但这些举动不是针对解决问题的。

因此，朝向优越感的举动只会朝向生命中无用的一面，而真正的问题却被束之高阁或推到一边。这个人就会想尽办法限制自己的活动范围，绞尽脑汁地去避免挫败，而不将心思用来奋力追求成功。他给别人的印象只会是犹犹豫豫、僵滞不前，甚至在困难面前畏缩退却。

在恐惧症状的病例中，很清楚地就能看到这种态度。这种病症表现了这样的信念：“我不能走得太远，我必须呆在熟悉的环境里。生活充满各种危险，我得防着点。”如果总是抱有这种态度，这个人就会把自己关在房子里，或者呆在床上不下来。

在困难面前，最彻底的退缩方式就是自杀。在面对生活中的各种问题时，这个人通过自杀放弃一切，并表达了自己相信自己已经无力回天了。我们如果认识到自杀往往是一种谴责或报复行为，就能理解在自杀中也有对优越感的争取。自杀者总是把自己的原因归咎于他人，仿佛在说：“我是世界上最脆弱最敏感的人，你却这么残忍地对我。”

在某种程度上，神经症患者总会限制自己的活动范围，限制自己与外界的联系。他把生活中的种种问题都压挤到一块，把自己局限在自感能控制的环境中，并不遗余力地与生活中的现实保持距离。这样，他给自己修筑了一间狭窄的小屋，对自然界不闻不问，关上门度此一生。至于是以刚还是以柔来进行控制，这就要视其教养而定：他会选择他所发现的最为奏效的工具来实现其目标。有时候，如果他对一种方法不满意，他会尝试另一种，但不管怎样，目标还是如一——不通过努力改善处境而获得优越感。

例如，一个沮丧的小孩发现眼泪是能使自己随心所欲的最佳途径，他会变成爱哭的娃娃。爱哭的娃娃又会直接变成忧郁的成人。泪水和抱怨——我称其为“水的力量”——是中断合作奴役他人的极为有效的武器。就像那些害羞、拘谨、有罪恶感的人一样，在爱哭娃娃们身上，我们也能看到一种自卑情结。

这种人总是毫不迟疑地承认自己十分脆弱，无力照料自己。他们总想隐藏自己所念念不忘的超越他人的目标，隐藏自己不惜一切代价要高人一等的愿望。相反，一个爱吹牛的小孩，一见之下，似乎有一种优越情结。但如果我们研究他的行为而非言语，很快便能发现他所不愿承认的自卑感。

所谓的“俄狄浦斯情结”实际上只不过是神经症患者有“狭窄小屋”的一个特例而己。如果一个人害怕认真地面对世界上的爱情问题，他就无法消除自己的神经症。如果他把自己局限于家庭的圈子里，那么他的性欲也会在这些限制中得以表达。这就不足为奇了。

因为有一种不安全感，他从不正眼看最熟悉的几人之外的人。他已惯于控制自己圈子里的人，但害怕不能同样控制其他的人。被母亲宠坏了的儿童都是俄狄浦斯情结的牺牲品。他们所受的教养使他们相信自己的愿望就是法律，但他们从未意识到：在家庭范围之外，可以通过自己的努力赢得情感和爱情。

长大成人后，这种人还会抓着妈妈的围裙带过日子。对爱情，他们寻找的不是平等的伴侣，而是仆人，而他们所最能放心依赖的仆人就是自己的母亲。在任何小孩身上，我们可能都能看到俄狄浦斯情结。这样的推断需要的只是这些：妈妈宠爱他，不许他对其他人发生兴趣，而爸爸却相对比较冷漠甚至冷酷。

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