正文
因此，冲突被提升到了形而上学——宗教——的层面，而俄罗斯对乌克兰的进攻可能升级为全面核战争的坐标在一开始就已设定。
2023
年初，现任俄罗斯安全委员会副主席的前总统德米特里·梅德韦杰夫曾明确表示，“以美国为首的北约军事联盟会因为害怕‘核启示录’而不敢直接介入冲突，以应对俄罗斯使用战术核武器”：
我认为，即使在这种情况下，北约也不会直接介入冲突。毕竟，对于北大西洋联盟来说，华盛顿、伦敦和布鲁塞尔的安全要比一个无人需要的垂死乌克兰的命运重要得多。……现代武器的供应只是西方国家的一桩生意。海外和欧洲的煽动者不会在核启示录中灭亡。因此，在当前的冲突中，他们会接受使用任何武器。
这种主张的前提是一个国家的完全主权：在西方商业化社会中，一个人自己的国家或民族不再是值得为之献身的东西，而只有当一个国家的公民愿意为之献身时，这个国家才是完全主权国家——请回想一下普京的话：若要获得某种霸权——我甚至不是指全球霸权，我指的是区域霸权——任何国家、任何民族、任何族群都应确保自己的主权。因为没有中间地带，没有中间状态：一个国家要么是主权国家，要么是殖民地，不管这种殖民地叫什么名字。很显然，在普京看来，乌克兰属于后一种情况：无论叫什么名字，乌克兰就是殖民地；或者更确切地说，它是一个不存在的国家的伪国家实体，不配享有任何主权。
在这里，我们意外地进入了哲学领域：普京和梅德韦杰夫的话明显呼应了黑格尔《精神现象学》中最著名的一段话，即主奴辩证法。在两种自我意识的对峙中，如果双方都为生死而战，都愿意冒着生命危险坚持到底，那么就没有赢家——一方死亡，另一方存活，但却得不到他人的承认。整个自由和承认的历史——简言之，整个历史、整个人类文化——只能在最初的妥协中发生：在对峙中，一方（未来的奴隶）“移开目光”，眨眼；它还没有准备好走到底。梅德韦杰夫认为，颓废的享乐主义西方会“移开目光”——然而，使情况更加复杂的是，正如我们从冷战中了解到的那样，在核对抗中没有赢家。双方都会同归于尽。
在所有关于新的多极世界的言论背后，是两个对立面之间全面战争的愿景，当宗教直接进入政治时，致命的暴力威胁永远不会远去。回到
2024
年
8
月
19
日，
普京宣布了新的核理论，这就充分说明了这一点。他说，正在对俄罗斯的核理论进行“一系列澄清……这些澄清界定使用核武器的条件”。他补充说，核理论修正案草案扩大了“实施核威慑的国家和军事联盟”的范围。普京向西方发出了尖锐的警告，宣布任何由有核国家支持的无核国家对俄罗斯的攻击都将被视为“联合攻击”。普京还表示，莫斯科保留在白俄罗斯受到攻击时使用核武器的权利，因为白俄罗斯是俄罗斯“联盟国”（
Union State
）的一部分——“联盟国”是介于邻国和加盟共和国之间的一种特殊伙伴关系。普京说，这包括敌人使用常规武器“对我们的主权造成严重威胁”的情况。
这些言论不禁让我们怀念起昔日美好的冷战岁月，当时双方都明智地避免了任何直接的核威胁，并明确表示他们只会将使用核武器作为对对方核打击的回应——直接核打击的威胁在冷战时代是无从谈起的。现在，俄罗斯不仅主张先发制人的权利，甚至还扩大了使用条件。当然，俄罗斯实际实施先发制人打击的可能性仍然不大，但尤其是在军事领域，言辞从来都不是空穴来风
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