正文
”是众人皆知的。话剧《蒋公的面子》里讲述了民国时期三个文绉绉的知识分子,对“蒋公面子”的各种不买账,以及知识分子各种“死要面子”的表现和心态。钱钟书在《围城》中对旧中国知识分子自古以来假惺惺的面子观念进行了讽刺。林语堂则在《中国人》一书中对中国人(知识分子)的面子开展了批判,并且指出:“尽管不可能为面子下定义,有一点却是肯定的,除非这个国家的每个人都丢掉自己的面子,否则中国不会成为一个真正的民主国家。”
然而,曾经被众人所不耻的旧中国知识分子的面子观念,在建国后一系列“反右”运动及“文化大革命”当中
颜面尽失
、斯文扫地了。中国的知识分子由最在乎面子的“圣人”变成了最没有面子的一批人。对于这一段历史,可以引用金庸先生在《鹿鼎记》开场时的一段描述:北风如刀,满地冰霜。 江南近海滨的一条大路上,一队清兵手执刀枪,押着七辆囚车,冲风冒寒,向北而行。前面三辆囚车中分别监禁的是三个男子,都作书生打扮,一个是白发老者,两个是中年人。后面四辆囚车中坐的是女子,最后一辆囚车中是个少妇,怀中抱着个女婴,女婴啼哭不休。…… 离开道路数十丈处有座大屋,屋檐下站着一个中年文士,一个十一二岁的小孩。那文士见到这等情景,不禁长叹一声,眼眶也红了,说道:“可怜,可怜!” 农家小孩问道:“爹爹,他们犯了什么罪?”那文士道:“又犯了什么罪?昨日和今朝已逮去了三十几人,都是我们浙江有名的人,个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”四字,声音压得甚低,生怕给押囚车的官兵听见了。那小孩道:“那个小还在吃奶,难道也犯了罪么?真没道理。”那文士道:“你懂得官兵没道理,真是好孩子。咳,人为刀俎,我为鱼肉,人为鼎锅,我为麋鹿!”……
如今,改革开放四十年,很多中国知识分子的面子观已从一个极端走向了另一个极端:
“不要脸”。
很多中国知识分子不仅争先恐后地丢掉了面子;更有甚者,为了名利竞相撕破了脸的也不占少数。君不见:市面上一些自称知识分子的人,张扬地吹捧着自己;君不见,文坛上一些自称文人的人,不知廉耻地标榜着自己;君不见,网络上一些哗众取宠的人,竟然不要脸地认为自己引领了我们这个时代。然而,既得利益者正是这样的一群人,难怪在新版童话里丑小鸭没有变成白天鹅而是被做成烤鸭,白雪公主也没有等来王子而是被坏皇后毒死。在现实面前,中国知识分子的面子,中国知识分子的最后一点尊严已经无地自容。