正文
我们看一个例子：一阵风把门吹开。正常逻辑：这是空气流动，门被空气吹开。另一种解释就是：上帝让空气流动，空气流动，门被空气顶开。哪个对呢，不知道，但是我们可以这样思考一下。按照第二种解释的话。
如此一来，这个逻辑链条就可以无穷的复杂下去。
上帝让风吹动了
上帝让主管亚洲的天使使风吹动了
上帝让主管亚洲的天使下令让中国地区首席天使使风吹动了
上帝让主管亚洲的天使下令让中国地区首席天使派辽宁省天使长使风吹动了
上帝让主管亚洲的天使下令让中国地区首席天使派辽宁省天使长指示驻铁岭市办事处的主管天使使风吹动了
我这个还能添字，如果你愿意，可以无穷的编下去。没有尽头。
很明显，这个逻辑比正常逻辑复杂得多，所以，根据奥卡姆剃刀，在同样能够解释风吹开门这个问题上，显然空气流动已经足够了，所以，一些宗教逻辑的解释力度一般来说就比正常逻辑弱得多，因为，这里边要增加许多多余的神秘元素，这些神秘元素可以使得他们所构建的梦幻世界显得十分丰富多彩，但是，并没有实际效用，注意这里我们只是从复杂的程度上来考虑的，并不是想从不可证伪的角度批判，抨击宗教。
为什么我们从直观上看
,
不必要的增加元素的这种复杂解释，总是比简洁的解释要弱得多呢
?
为弱爆了呢。
因为，如果我们允许在逻辑上增加一个不必要的元素
,
这就意味着着我们允许增加两个
,
三个元素，乃至无限个。这是一个非常危险的逻辑滑坡。很明显，当不必要的元素被增加到无限个时，通俗的来讲，
“
这他妈不就是胡编了吗
”
！如果我们想避免让逻辑出现这样致命漏洞，我们就应该让第一个不必要的元素都被禁止掉，根本不让他开始。所以说，逻辑完整自洽的情况下，越简洁的解释越有利。再举一个不恰当的例子，就是很多人都有处女情结，处女就代表着
0
，非处女就是非
0
，这个非
0
可以是
1
，也可以是
2
，也可以是
100
，也可以是
100
万，但这都不重要了，反正他不是
0
，也就无所谓多少了。这就是一种思维方式。这个例子可能有点太不恰当了。
关于，奥卡姆剃刀存在许多的误解，比如，简单的就是最好的，包括现在推崇的什么断舍离，其实，这就过度夸大了简洁的意义，忽略了一个重要的前提条件，
如果关于同一个问题有许多种理论，每一种都能作出同样准确的预言，那么应该挑选其中使用假定最少的，这才是人家的本意，而并不是简单至上这么简单。所以，如果是这些理论的解释不一样，复杂的理论可以提供更好的解释，那么我们还是要选择复杂理论。奥卡姆剃刀强调的简单，是在同等条件下，我们才更喜欢选择简单。
这是是什么意思呢？就是说假如某事对我们所能感知的世界毫无影响，那么就没必要去考虑它的存在，把它从我们的假设里面要删掉
！比如，前文中
的火龙，或者
是推动空气的上帝。
我们再看一个例子，比如著名的
“
以太
”
这个概念
.
曾经我们认为大地是静止的，太阳月亮围着咱们转
.
后来哥白尼这哥们告诉我们，事实不是这样事儿的，地球是运动的，他围着太阳转。再后来，牛顿发现太阳也是运动的，而且不单是太阳，甚至每一个天体都在不断地运动当中。牛顿就蒙圈了，那还有没有静止的物体呢。后来他终于想到一个：就是空间。他设想有一种叫做
“
以太
”
的物质把空间填满了，但是这种物体无色无味，也无法被触摸，它就是这么永恒地存在在我们周围，并且是静止存在的，就好像水一样，而世间万物都活在这个鱼缸之中，这个想法简单是太伟大，牛顿都有点佩服自己了。
