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老实念佛也需要闻法

法雨流芳  · 公众号  ·  · 2020-12-20 03:15

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念佛的人,很多都走过漫长的道路,只有极少数善根深厚、因缘特殊的人,一学佛就听到净土教法,遇到善导大师的念佛法门,就直接进来了;要是遇到其他法门,就要走很长一段弯路。


如果我们第一步就遇到正因,修学就容易,因为没有其他干扰和障碍;如果遇到的不是正因,是其他障碍,这时候就要扫除障碍。


用什么方法扫除障碍?


没有别的办法, 只有闻法


闻法之后,我们才能明白教理,理明才能有信仰,信仰才会深,愿心才会真切,行持也自然专一、归一,这是闻法所带来的结果。


我们讲信、愿、行是正因,但是信、愿、行归结到最后,都是要来闻法。如果没有闻法,不会有信心,往生心建立不起来,安心念佛也很难坚持。


念佛容易,坚持很难



老实念佛也需要闻法


蕅益大师也讲到极限了:每天念一声佛,只要坚持终生不断,也可以往生。


这句话最重要的在哪里?


在一辈子坚持不断 ,不在那一声。念一声很容易,谁都可以念。所以很多人听到“乃至一念”就能往生,就说“好,我念一声就可以了”。甚至很多人拿蕅益大师这句话作为依据,“每天念一声都可以往生,师父为什么还要求我念那么多呢?还要三千、五千,三万、五万,还要报数?”


很多人只看到这个理,看不到另一面——众生的根机。


如果我们每天念一声,其他时间就会造业,造的业多,连这一声都守不住了。业者重者先牵。我们造业的心太重,念佛的心太轻,要随时提醒,每天都要念一声佛号,“今天要念一声。”这个“持续”,就是让我们内心有一颗种子,不会动摇。


所以,坚持下来,相续不断是不容易的。看起来简单容易,实际上我们要接受它、消化它,持之以恒,一日、七日,七年、七十年, 这是非常不容易的


这就必须通过闻法 、明理,深信、愿切、行专,这是一个通规,通规就是大家都要遵循的一条道路。这条通规,是从理论的角度来建立我们的信仰,这就是《无量寿经》里讲的“ 明信佛智 ”。


有些人说“我不用闻法,我老实念佛就可以了。”如果真能做得到,那就是第二条路了。印光大师有一个说法叫“上智”,就是说智慧高的人,可以走不闻法而念佛这条道路。智慧不及的人,走这条路走不通。此路不通,还有一条道路,就是老实念佛。


老实念佛其实也需要闻法 ,不过讲法的人方式可以变,就是劝人念佛。


像道绰大师、善导大师和少康大师这三位祖师,他们的理论都很通达,善导大师的著作更是开净土一宗。但是他们劝人念佛的时候,方式不一样,他们并不是让所有人都来学习理论。而是把大家组织起来,数豆念佛,道绰大师是串念珠念佛。


他们为什么要这样做?


就是让大家通过念佛进入净土之门 ,先闻熏, 天天拿佛号来熏我们,熏久了,也就成佛身了


念佛就是一种熏的方式 ,用佛号功德,如“染香人,身有香气,是名香光庄严”,念佛就是“香光庄严”,我们就进入佛光当中去了。不懂理论的人,可以走这条道路,这是捷径,是一条暗道。


这条道路一般人不愿意走。因为是暗道,什么都看不见,什么都不知道,只能一股劲地往前冲,需要具有深厚善根的人才做得到。







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