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山鬼，即山神，因未获天帝正式册封到正神之列，所以也被称为山鬼。自古以来，山鬼都是以正义、高大的形象存在，以山鬼纹饰、铭文的各种器物也多被人们赋予护佑和辟邪的作用，其中的山鬼花钱，以其小巧轻便、易于佩戴的特点，成为人们最喜闻乐见的一种配饰。
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清代是山鬼花钱流传最广的时期，很多人都将其佩戴在帽子、腰带上，一来其美观的形象可以作为一种饰品，二来也可以满足驱鬼辟邪的心理。除此之外，山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物，而带有八卦图案的山鬼花钱，更是其中的上品。
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花钱源于汉代，是我国古代钱币中独特的一族，古称厌胜钱、吉语钱等。历代花钱文字与图案内容丰富多彩，是珍贵的文物宝库，书谱记载多达2000多种。花钱最早是民间自娱自乐的一种玩钱，故花钱虽具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。
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其中，五帝花钱是中国历史上清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位帝王在位期间所铸造，但不流通的古钱，又称"帝王钱"。自古以来，国人认为古钱具有风水的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛认可。
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花钱作为我国古钱的重要组成部分，以它丰富的文化内涵，较高的审美价值赢得了众多藏家的喜爱。“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。它以方寸之地，集诗、书、画、字于一体，也含有山水、花鸟、建筑、人物等各种图案，花钱上的书法更是包括了真、草、隶、篆等各种书法的形式，还有很多内容属于传统文化中的经典故事，具有较高的教育意义。
清代花钱，属于民俗钱。民俗钱相传起于两汉，民间为追求辟邪、吉利等一些特殊用途所铸的钱，并不进入流通流域。可以讲是生动的民俗“铜版画”。明清两代是花钱的鼎盛时期，总体存量极少，是个人佩戴和投资收藏的佳品。花钱大多是传世铜色，一代代传下来，古趣盎然。
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花钱源于汉代，花钱并不是流通钱，虽然跟钱长的一样，材质粗糙，不能流通，花钱的种类非常多，一般情况下，开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱。花钱在古代就颇受欢迎，放在现在，即使市场萎靡的情况，清花钱也成为最容易出手的一个种类。
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清 五行大布 蝶纹花钱 拍卖成交价28750元
从古至今中国人都追求吉祥话，在古玩市场，一卖家藏品开价一百元，买家不愿给多，还价四十，还说道：四季发财，四季发财，买卖达成。在古代这种吉祥话就在古代花钱中体现非常明显。
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