奥维德图板展手记｜阿比·瓦尔堡｜1927

正文

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戏剧 艺术中，这种双重性 一方面 偏爱 内心动荡 的生命 ，另一方面 ， 奥维德的 抒情 主义则 掩盖了咏叹调 —— 作为 英雄的俄耳甫斯 和 作为 抒情歌者 哀悼 失去 欧律狄刻的 俄耳甫斯 ， 这些只是 奥维德 分支 的 广泛衍生 。

注1 ：亨克尔的讲稿《16至17世纪奥维德〈变形记〉插图版本》（Illustrierte Ausgaben von Ovids Metamorphosen im XVI. XVII Jahrundert）发表在《瓦尔堡图书馆讲座集》（Vorträge der Bibliothek Warburg）第七卷，1926—1927年，第58—144页。——意译注

注2 ： 那不勒斯诗人马里诺的诗歌大量使用反义词和各种文字游戏，诗句华丽，音乐感强烈，在他的时代获得了巨大成功。他被认为是马里诺主义流派的创始人，这一流派的风格特点是夸大手法主义的矫揉造作，充满奢华和过度的狂妄。——中译注

追逐（达芙妮）— 变形（阿 克 泰翁） | 奥维德图板展 | 瓦尔堡文化科学图书馆，汉堡 | 1 927

附录 ｜

[5]

“珍本 书籍 的意义 ” 之 于 科学 - 精神 导向 的 世界 艺 术史。

1927 年 4 月 10 日

拜访 下萨克森图书馆协会。

[6]

唯有 通过 结合 图像 价值与图像元素，方能确立科学 - 文化 （ scientifico-culturale ） 与历史 - 演化 （ storico-evolutivo ） 的 方法 来反思艺术 。

作为精神史的 风格史。

[9]

源于精神震 撼的初 始 动因。

欧洲人与古 代 姿态 相遇的历代艺术图像序列。

[10]

将近 三十年 前 ： 我 在 约翰 尼 姆 （ J ohanneu m ） 大厅 【3 】 首次 开启 学术生涯 。

从 语词 到图像！

激活古代遗产的 精神 行为。

[11]

具体 — 抽象

克制心灵 的法则（ Lex parsimoniae mentis ）

最 微小的 行动 （ minimae actionis ）

最 弱 激情 的 法则 （ lex minimae passionis ）

通过记忆

最强烈的激情（ maximae passionis ）

1927 年 2 月 14 日

参与律（ L oi de participation ）【4】

客体的动力 学 原则

注3 ： 1899 年 9 月瓦尔堡在汉堡的约翰尼姆大厅主讲了三场关于莱奥纳多·达·芬奇的讲座。——中译注

注4

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