道可特绿生活 | 重温不惑、不忧、不惧之道，做顶天立地之人，秋水蒹葭谢师恩

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粱问： “为什么进学校？”

众人答：“为的是求学问。”

粱再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”

粱提出： “为的是学做人。”

粱诠释教育本质： 知育要教到人“不惑”，情育要教到人“不忧”，意育要教到人“不惧”。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自我教育，也应该以这三件为究竟。

怎么样才能不惑？---养成我们的判断力！

最要紧的是养成我们的判断力。

判断力培养需：第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。养成总体的智慧，才能有根本的判断力。

怎么样才能不忧？---形成“仁”的人生观！

为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。

所以老子说：“生而不有，为而不恃。”“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”

有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？

“天地与我并生，而万物与我为一”，“无人而不自得”。这种最高的情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。

怎么样才能不惧？---培养坚强的自由意志！

意育的目的，要教人做到“勇者不惧”。

一个人要保持勇气，第一件要从一切行为可以公开做起，第二件要不为劣等欲望之所牵制。

“和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”做人不做到如此，决不会成一个人。做到此不易， 非时时刻刻做磨炼意志的功夫不可，意志磨炼得到家，自然是看着自己应做得事，一点不迟疑，扛起来便做， “虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头躲尾左支右绌的丑态。

做一个智、仁、勇兼备的人！

断片的智识，非真学问， 如您做成一个人，知识是越多越好：如你做不成一个人，知识却是越多越坏。

怀疑和沉闷，便是不知才会惑；悲哀痛苦，便是不仁才会忧；不能抵抗外界的压迫，便是不勇才有惧。知、情、意未经过修养磨炼，你未成个人。你需有痛切的自觉啊!有了自觉，自然会成功。

学校之外，有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现良师呀！

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