真正的学霸，让世界害怕

知乎里有个经典的问题，真正的学霸长什么样？

什么GRE超高分、博士学位拿几个、本科就发核心期刊……这些都太小儿科了，真正的学渣敢于直面惨淡的学分，真正的学霸敢于改变世界。

不能改变世界的学霸，当不了五道杠少年。

要说真正的学霸，我觉得必须是亚历山大。注意，不是鸭梨山大，而是亚历山大大帝。

中国确实有些帝王能建立丰功伟业的，比如唐宗宋祖、秦皇汉武之类的，但格局有点小了，毕竟这些都只是中国历史上的皇帝，充其量也就是东亚地区的霸主。如果把目光放到世界级的影响力，称得上大帝的人屈指可数，最早一位建立帝国伟业的是亚历山大大帝。统一希腊，横扫中东，占领埃及，打垮波斯，兵临印度河流域……

世界四大文明古国，他占据了三个。亚历山大大帝是人类历史上最伟大的征服者。

更重要的是学习成绩跟学习态度。你可曾听过大家去称赞唐宗宋祖、秦皇汉武，热爱学习，品学兼优？没有的事儿。

而亚历山大大帝真的是希腊-马其顿教育的产物，是他爹妈悉心培育、老师们悉心调教出来的“奇葩”，当然他本身也是个好苗子。大帝的养成，绝非一朝一夕。

那么，该如何去培养一个学霸呢？往下看。

公元前356 年7 月，亚历山大出生于马其顿首都佩拉。

他是个不折不扣的“官二代”，父亲是马其顿国王腓力二世，母亲是邻国伊庇鲁斯的公主，他又是国王的第一个嗣子，集父母的宠爱于一身。

不过，他的父亲是个事业心很强的男人，经常外出打仗搞业务，不怎么顾家。于是，他的母亲就顺理成章管起了子女小时候的教育问题。

亚历山大他妈毕竟出身豪门，贵为伊庇鲁斯的公主，生长在面向大海的国度，希腊化程度更高，对于内陆型的马其顿带有一种天生的文化自信。这种出身的女人一般会有一个特点，总觉得老公是个“土包子”、没品位。

当腓力被部下将士簇拥时，她毫不掩饰对其举止的厌恶，他老公自以为的豪放磊落，做出与野蛮士兵同样的举止，就会让奥林匹娅斯觉得粗鄙。孩子就是父母在现实世界的投射，奥林匹娅斯越是瞧不起自己老公，就越想把独生子培养成一个彻底希腊式的人、文明的人。

他的父亲就是个母亲教育儿子的反面教材。

▲奥林匹娅斯与腓力二世

奥林匹娅斯认为，在希腊化方面自己更有文化。她把《伊利亚特》念给年纪尚幼的儿子听，到儿子自己能念的时候，她把书送给了儿子。从此以后，荷马的长篇叙事诗《伊利亚特》成了亚历山大“一生之书”。

这部叙事诗中的第一大英雄阿喀琉斯成了少年亚历山大最崇拜的人。

亚历山大13 岁时，做梦都想成为英雄阿喀琉斯，喜欢跟性格狂野的爱马嬉戏。但到了这个年龄，只有这些是不够的。

其实，虽然他妈瞧不起他爸，但做为国王的亲腓力也不是吃素的。等到亚历山大年纪大一点，他就决定要赶紧收回培养儿子的主导权，用男人的方式来培养自己的王位继承人。

他父亲的思维也很有“见识”，请最好的老师才能让孩子有最好的教育。而最能够提高亚历山大军事能力的，就是给他找一个希腊最强大城邦的老师。所以，他的老师来自斯巴达，名字叫列奥尼达。

当时的希腊人只要听到这个名字一定会想到一个人，公元前480年，率领斯巴达300勇士死守温泉关的人——斯巴达国王列奥尼达。列奥尼达让“斯巴达战士”的威名响彻整个希腊。波斯国王提出，只要交出武器就让斯巴达人全部安全回国，列奥尼达用“你来取吧”一句话给顶了回去。

他不仅让斯巴达人，也让全希腊的汉子们热血沸腾，此后只有斯巴达男性才用列奥尼达这个名字。在父亲选定的这位列奥尼达的指导下，亚历山大在13 岁到15 岁这整整三年中，受到了最好的“斯巴达式教育”。

▲斯巴达对战波斯

斯巴达的老师可不会培养亚历山大的“骄、娇”二气。列奥尼达让马其顿王子和普通士兵一样背上重装备，进行长距离行军。白天王子的餐食和士兵一样是军队大锅饭。不管下雨积雪，还是烈日暴晒，一切不予宽容。哪怕已倒地而眠，命令一下也得跳起来。亚历山大不得不习惯这一切。

温泉关时代斯巴达战士花费10 年掌握的一切，亚历山大和他的伙伴们3 年内必须学会。这是腓力选列奥尼达当儿子老师的初衷。只有这样王子才会懂得，士兵必须将自己能做的事做到完美，做不到也要拼命去做。这样他才会发自内心地尊敬士兵。只有这样，他才能像用自己的手足一样用好所有部下。

▲斯巴达战士

更有意思的是，马其顿人深谙“一个好汉三个帮”的道理，一个国王强不是真的强，国王手底下也强人林立，有一个素质高的军事班底才是做大事的希望。

因此，“斯巴达式教育”在列奥尼达的指导下进行着，亚历山大的小伙伴们也一起参加。他们个个都是马其顿王国地位很高的高官的子弟，后来都成了亚历山大进攻波斯时的领军大将。

成大事不仅要有“武力”，还要有格局。如何培养一个人的格局？

父王腓力的了不起之处在于，他认为只让儿子接受“斯巴达式教育”是不够的。他聘请哲学家亚里士多德来启蒙亚历山大，丰富了亚历山大的世界观，养成大格局意识。

▲亚里士多德

这个时期，亚里士多德正值不惑之年。他出生于马其顿，但他年轻时留学雅典，在柏拉图开设的“学院”里学习了20 年，算是一个雅典人。他是柏拉图的学生，而柏拉图的老师是苏格拉底，这意味着亚历山大也算苏格拉底的弟子。

40 来岁正值壮年的哲学家成了老师，学生是亚历山大和他形影不离的赫菲斯提安，以及其他的学友伙伴，他负责教给他们所有必需的教养。

古代哲学家亚里士多德教给少年弟子们的东西，基本上可以概括为以下三点。

第一，学习先人们思考什么又如何行动。这是历史，即纵轴上的信息。第二是横轴上的信息，也就是日常的信息。学生需要学习毫无偏见地、冷静地接受这些信息。最后一点是在第一点和第二点的基础上，提高用自己的头脑思考，用自己的意志冷静判断，然后付诸实践的能力。这三点既是学习哲学的基本姿态，也是原则。只要掌握了它们，以后不管做什么，不管进军什么领域，都可以用得上。因为教养是可以应用的，所以才有学习的价值。

这就是后来罗马人所说的“自由学艺”（artes liberales），也就是英语中的“博雅教育”（liberal arts）。少年亚历山大从最适合教授这些的人那里学到了这些内容，并且是在13岁到16 岁感受性最强的年龄段学习的。

▲雅典学院

如果学生只是原封不动地接受老师的教诲，那么最终他只是个单纯的优等生而已，亚历山大可不是个乖乖听话的学生。

亚里士多德曾跟亚历山大说，“可把希腊人当做朋友平等相待，但对非希腊人（即蛮族）应以对动物或植物的态度相待。”

这一句话就显得老师的格局小了。对于一个要统治天下人来说，哪里都是自己的子民。亚历山大去波斯以后是持相反的态度。

如果说亚里士多德这个人终究是一个城邦国家时代的希腊人，而亚历山大是超越了城邦国家时代的希腊人。他跟随老师学到了一切，但没有一切服从老师。这不正是优秀学生的证明吗？不论怎样，亚里士多德从哲学角度教会亚历山大用自己的头脑思考的重要性。

真正的学霸跟伪学霸的区别是，伪学霸只能拿高分，真正的学霸能改变世界。

经过多年的勤学苦练，亚里士多德要在“实践中检验自己的能力”。

公元前336年，腓力二世在女儿的婚礼上遇刺身亡。刚满20岁的亚历山大继承了父亲的王位。亚历山大当上国王后，把王位竞争者和阴谋篡权者都逐一铲除。国内安定后，他又立刻把矛头转向了国外。

撸起袖子，建立世界新格局的时代到了。

亚历山大召见刚从雅典返回的特使，想知道自己继位后，雅典方面有什么动静。特使战战兢兢地说道：“雅典人听闻先王去世的消息，都幸灾乐祸。他们在广场上欢快地庆祝，还说陛下只是个小孩儿，不足为惧……” 

亚历山大哈哈大笑，“当我的大军打到雅典城下，他们就知道我的厉害了!” 

不久，希腊的底比斯城为反抗马其顿的统治发动起义，亚历山大兵临城下，将整座城池付之一炬，并把全城居民变卖为奴。

这场战争震动了整个希腊，雅典投降派首领立即跑来求见亚历山大，请求他的宽恕。亚历山大笑道：“怎么，你们不是说我是小孩儿吗?现在难道要向一个小孩儿求饶吗?”雅典投降派首领战战兢兢地回答：“不敢不敢，我们全雅典都欢迎陛下的来到……”

之后，亚历山大秉承父亲的遗志，去积极向庞大的波斯帝国进攻。出征前，他把自己的全部财产、奴隶、牲畜都分赠了下去。一位将领不解地问他：“陛下，您把财产都赠送掉了，那把什么留给自己呢?”   “希望!” 

不久，这位年轻的国王率领着2万步兵、5000骑兵和160艘战舰，渡过爱琴海，走上了实现梦想的征程。

在向波斯进军的途中，马其顿军队占领了一座古老的城市。城中有一辆传说中的战车，战车上系了一个复杂的绳结。城里世世代代流传着一个预言：谁能把这个绳结解开，谁就能占领整个亚洲。亚历山大想尝试解开绳结，但没有成功。他思考了一会儿，然后拔出剑来，砍断了绳结，然后大笑道：“管它什么绳结，让亚洲在我的剑下屈服吧!”

此后，亚历山大先是重创波斯大军，趁势南下，征服了波斯的属国埃及。在完全控制了波斯帝国的西部疆域后，亚历山大率军在高加米拉与波斯国王展开了大决战，并再次大败波斯军。波斯军阵亡30万，被俘30万，波斯国王大流士三世弃军逃走，并在途中被部将所杀。

看看，一个好学生就这么建立起横跨欧亚非三洲的帝国，定都巴比伦，多少人想都不敢想的事情，他做成了。

要说，做事第一还是要有格局。当时城邦林立的希腊，许多城邦的格局只是维护好自己的眼前的利益，统一希腊都不敢想，何谈去冲出欧洲、走向世界？

许多人觉得亚历山大大帝是个天生的征服者，这是个“马后炮”式的评价。其实，在亚历山大身上我们更应该看到教育的力量，正是亚里士多德这样的硕学大儒给了亚历山大不同寻常的视野和格局，正是斯巴达式的军事教育给了他统帅千军的基础。

真正决定一个人高度的，是他的见识和格局。

——本文根据[日]盐野七生最新作品《希腊人的故事》中部分章节改写而成，如果你对古希腊历史感兴趣，推荐你一定要看看这套书。

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