木心：最好的生活状态，是在冷冷清清中过得风风火火

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19岁的木心（左）跟同学在一起

木心，原名孙璞，本是民国时期出生于乌镇东栅的富家子弟。小桥流水石板巷，锦衣玉食米酒香。家境优渥，又富有书香，从小接触东西方文化。这样一种衣食无忧的生活 ，他并不感到快乐，他要自己去创造。

中国当代文学大师，作家，画家，流亡者，文学局外人，这些，都是世人给予的身份，或者说标签。我想，木心先生自己是全然不在乎的，诚如他的名字。

木心，"木铎有心"之意，取自《诗经》。这是他在讲授文学史的课堂上对自己笔名的解释。这也让我想起张九龄的两句诗：草木有本心，何求美人折。名字是一种风格，也是宿命。文化学家牛龙菲这样评价木心：他不是动物性的，他是植物性的 ，慢慢长慢慢长，最后长成一棵参天大树。

诚然如斯。如今，流亡人已归去，喜欢他的人们，在他葳蕤葱茂的文艺之树下盛享清凉。

木心在纽约给陈丹青等人讲授世界文学史

木心先生是文学的局外人。

"万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。"这是木心的人生观。

由于中国某段特殊的历史时期，加上个性使然，在国内，他的文学作品有很长一段时间不被熟知。事实上，在上世纪八十年代，在他漂泊的美国，他的文章已被选为美国大学文学史课程范本读物，与福克纳、海明威的作品编在同一教材中。

在他旅美期间，在陈丹青等一行留美画家的诚邀之下，开讲文学史课程，从1989至1994，历时五年。他述而不作，曾拒绝将此讲授内容出版，觉得这些算不得创作。木心先生去世后，在众多读者的恳请之下，陈丹青根据自己当年听课笔记，整理出版了《文学回忆录》这本书。

如若你读这本厚厚的书籍，就会发现，呀，这人讲课就像聊天，语言幽默诙谐，金句俯拾皆是，灵感在字里行间乍现。你也会不禁在心里感叹，这真是位博学又可爱的老头。

这位可爱的老头，在为期五年的文学史讲授最后一课，告诫听讲者，文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是需要牺牲的。

他知行合一，因了艺术，一生未婚，一生不肯随俗。

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