以色列的“铜墙铁壁行动”，一起房地产官司引发的血案？

面对这种情况，以色列人已经习惯了无论白天还是黑夜的某个时间，一听到凄厉的空袭警报，就快速地放下手中的事情，就近躲入避弹室。两周前因疫情防控得力而恢复常态的工作环境，现在再度空无一人，公司、学校纷纷重新实行远程办公、教学。即使没有民防部门的警告，人们也大量减少了外出活动，特拉维夫的休闲消费场所明显变得空空荡荡，我日常散步的河边杳无人迹，令人仿佛置身于疫情最严重时期的环境。

对于这次巴以冲突冲突的背景原因众说纷纭，不过它的导火索却是公认的：耶路撒冷的一个犹太-阿拉伯混居区——谢赫加拉的房地产纠纷 （延展阅读： 以巴冲突：这次争什么？ ）。

谢赫加拉位于耶路撒冷古城与希伯来大学的观景山校园之间，自古便是一个居民区，保存了不少犹太、基督教和伊斯兰教的古迹。1948年以前，该地区住着100多户阿拉伯人、90多户犹太人。1948年以色列独立战争期间，约旦占领了这块地区，驱赶了所有犹太人，将犹太人的房地产扣押，纳入“敌产监管委员会”的管理之下。1956年，约旦与联合国难民署达成协议，将28户阿拉伯难民迁入犹太人的产业，约定住满三年后签发法律文件，将这些土地和房产的所有权移交给这些阿拉伯人，同时取消他们的难民身份。

如果当时这些法律文件真的如期签发的话，也许就不会有如今的冲突发生了。然而，真实的故事却是另一个版本。

按照约旦法律，纳入监管的敌产仍然是敌产，只有两种情况才会导致所有权发生变更：一是，国家宣布没收；二是，国家将产权移交给第三方。然而，约旦从未没收过该地区的任何财产，也从未签署过任何法律文件，将这些财产转移给这些搬进来的阿拉伯人。因此，从法理上说，原来的犹太房主一直是这些产业的所有者，阿拉伯人仅仅是房客。

以色列属于英美普通法系国家，对法律的传承性和连续性非常执着。特别是在民法方面，无论是奥斯曼帝国的法律，还是英国托管时代的判例，包括约旦占领时期的法律决定，一概得到尊重。1967年以色列在六日战争后统一了耶路撒冷，以色列政府曾专门说明，在财产问题上，尊重约旦当局所有有法律效力的处理决定。

问题在于，谢赫加拉的阿拉伯“房客”们，从未通过法律途径而获得过正式产权。所以，从上世纪70年代初起，原犹太房东便不断地向法院起诉，要求明确产权。由于历史文件清晰，法庭对他们的产权要求并无异议。1982年，以色列最高法院裁定这些阿拉伯居民应向犹太房东支付租金，同时将这些阿拉伯居民列为受保护的租户，只要他们继续交房租，就可以长期居住。

整个事件里，其实没以色列政府什么事，就是个简单的产权官司，是业主、房客与法庭之间的问题。