他一辈子都只是副教授，却不向任何人乞求，一心要突破近代史研究的窠臼

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同学间有传说，陈旭麓在“文革”中犯了政治错误，是“问题人物”。虽然我似信非信，但终究没有去拜访他。读研究生时，史学研究所的青年教师告诉我：所长吴泽最痛恨的就是陈旭麓。和陈先生或他的学生来往过密都会遭猜疑。

我生来就不愿受任何拘束，不能公开地去求教，就偷偷去拜访陈先生。第一次去他家，陈先生一口浓重的湖南话，几乎听不懂他在讲什么，却让人有如沐春风的感觉。他听过师生间有关我桀骜不驯的种种风言风语，对我说了很多鼓励话。

我和陈先生比较多的来往是在毕业后。在几次学术会议上都能见到陈先生。尤其是我到市委宣传部出任研究室主任后，组织上海文化发展战略讨论，特地邀请陈先生参加“海派文化特征学术讨论会”。陈先生还专门提交了论文《说“海派”》。那是讨论会上质量最高的学术成果。也就在这段时间里，我慢慢了解了陈先生的具体的遭遇。

现位于上海市长宁区万航渡路1575号

陈旭麓先生24岁就写出了《初中本国史》。1940年代后期开始在上海大夏大学和圣约翰大学授课，已经是副教授了。50年代初，两校合并为华东师大后，陈先生就一直没有离开过历史系。五六十年代，当多数前辈学者沉默的时候，陈旭麓的写作热情却很高。从1949年10月至1965年8月，他在各类学术刊物上发表了59篇论文。其中关于辛亥革命及中华民国史的研究，以及近代精英思想与思潮演进的剖析，多属拓荒之作。这些论著大多融义理、考据、词章于一炉。不仅其论域之广和成果之多，更重要的是由于

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