【2017.07.30】正·审美| 一言

奈保尔在《布莱克·沃滋沃斯》中，描述了一个潦倒的诗人，他是乞丐、是孤独者，他的生活贫困、令人窒息仿佛毫无希望，但是他却证明了“绝望的不存在”，它生机勃勃，有滋有味。在这种惨淡的生活中，沃兹沃斯依然可以去欣赏一棵树的美丽，并始终渴望与他人分享美，审美从未缺席。

正如毕飞宇在评价《布莱克·沃滋沃斯》时这样写到：“如果因为贫穷我们在心理上就剔除了美，它的后果无非就是两条：一、美的麻木；二、美的误判。 美的误判相当可怕，具体的表现就是拿心机当智慧的美，拿野蛮当崇高的美，拿权术当谋略的美，拿背叛当灵动的美，拿贪婪当理想的美。 ”

在很多时候，人们往往会被生活琐事牵绊，被繁杂纷扰蒙蔽双眼，从而丧失对真正的审美能力。其实对美的误判远比没有发现美更加可怕，后者仅仅是麻木，但前者却是对审美的歪曲，歪曲的审美而形成的社会影响实在是不容小觑。