被规训的肉身——法农对梅洛-庞蒂身体图式的批判与重构

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这种类型的体验二元性 —— 即一个人的身体成为一座监狱或巨大的限制 —— 也可能是由特定文化习俗或制度导致的。法国哲学家法农 ( Frantz Fanon ， 1925-1961) 对梅洛 - 庞蒂身体图式理论提出了一个最为重要的批评。对于梅洛 - 庞蒂而言，身体或身体图式是如何对 “ 正常的 ” 主体起作用的 ( 也即作为非对象化的、在背景中保持为经验上透明的 )—— 这可能只局限于它如何对 “ 正常的 ” 白人男性身体起作用；但可能正如维斯 ( Gail Weiss ) 总结的那样 :

对于那些被视为本质上就低下的，也即那些一开始就被排除出获得 “ 正常 ” 主体之地位的人来说，这种身体图式是不可能实现的。被视为一个 “ 正常的 ” 主体并得到相应的对待乃是白人身体所享有的继承下来的特权 ( 我要补充一句，如果他们身体健康的话 ) ，而非白人身体则没有 ( Weiss 2015:86) 。

对于法农而言，种族主义使得被压迫的黑人和白人压迫者的主体性都变形了。在其《黑皮肤，白面罩》 ( Black Skin ， White Masks ， 1986[ Peau noire ，

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