如何从佛法来看待和应对当下疫情（视频+音频）

既要诚心念佛，也要谨慎防护，才是正知正见、正信正行。

以为有佛可靠，便放肆无忌，属于鲁莽，也是对佛法信仰不深。

佛法说因缘果报，身为凡夫，无始劫来造作无边恶业，一遇外缘决定果报现前。过去杀生恶业为因，遇今病毒之外缘，则发生感染。只有做好防护， 切断外缘 ，才不会受感染。

比如上街，虽有佛光摄护，仍当注意行人车辆安全。

自唱高调 ，不加防护，既高慢缺少机深信，也是轻心测试佛菩萨，如此两头失落，一无所靠， 如同裸身于枪林弹雨中 。何况还要替周边人考虑，共同防护。

修学净土之人只念南无阿弥陀佛，已摄一切佛菩萨、经咒功德， 不必改念、加念其他 。

其余人各按所修或念观世音菩萨、药师佛等有缘经咒都有效，但最终要回向往生西方净土为妥善周全。

不必。

一、真伪难定。

二、纵是真经，功德也在阿弥陀佛、观世音菩萨等久经流传、耳熟能详的诸佛菩萨名号及诸大乘经典之中。

故凡是遇到灾难便搬出大藏中某生疏经咒教人念持者， 皆是佛法信仰不落实，缺少教理智慧 ，不知祖师权实判教及数千年亿万人称诵、遍法界流行之南无阿弥陀佛及观世音菩萨名号等威力。

一般世间人遇此疫情难免恐慌，因缺少佛法正知见，平时没有无常观，唯以贪图五欲为乐，从来不认识人生真谛，毫无心理及福智资财的准备。

正见佛弟子自然临危不乱，不会恐慌，因为有佛法正知见，深具无常观，平时念念修福智资财，早有准备。如冬寒备衣暖，饥荒备食粮者，自然无忧，不备者必定恐慌。

念佛本为解决时时可至之死亡及六道轮回 ，何况小小疫情而会慌乱。《大经》言“ 一切恐惧，为作大安 ”。《心经》言“无挂碍故，无有恐怖”。

一、信心浅薄故；

二、凡夫业习故；

三、受大众情绪感染故；

四、少善知识开示引导故。

应具深心多念佛。

谣言产生于内在心里的疑惑恐惧，以及外在对事实真相的不明，如风声鹤唳，而互相传感、不胫而走。佛弟子内具佛法正见，明了人生真相，一切谣言自然终止，如口气能吹草，而不能动山。 多一人信佛念佛 ，便多一份阻止谣言传播安定人心的力量。

从社会层面，应提供全面、充足、真实、透明的信息给公众，以杜绝“谣言”——黑市信息的产生与传播。公众对自身极为关切，又缺乏足够信息的事件，会自我“创造”及传播信息，而一般人也就饥不择食地接受了。