“虎刺怕”的故事

一、巴兰----虎刺怕的经典内涵

按照犹太人的传统，《旧约》里的巴兰是世界上的第一个虎刺怕。《民数记》记载：跟希伯来人争战的摩押王请巴兰去诅咒希伯来人，上帝耶和华对巴兰说：“你不可同他们去。”巴兰同意了。可是当摩押王的使者们带着更多的金钱再次来邀请巴兰时，巴兰竟然把他们留下过夜，宣称要再听听神的指示，这次上帝跟他说：“这些人若来召你，你就起来同他们去。”

在拉比犹太教看来，巴兰满心眼要挣摩押王这注肥财，所以虽然上帝有令在先，不许他去，他仍然开口向神提出要求，神通广大如耶和华者竟然也对此无可奈何，只好同意他去。所以拉比纳合曼得出结论说：“就是对上天犯虎刺怕也能得点好处。”（《巴比伦塔木德·公会卷》）神尚且如此，人当然就更不在话下了，所以另一位拉比西席特就明确地说：“虎刺怕就是无冕之王。”谁见了虎刺怕也得让他三分，国王也不例外。

经典意义上的虎刺怕是一种直言犯上的勇气和胆量，是让犹太平行思维逻辑得以实行的道德支撑点。 平行逻辑在某种意义上其实就是不同意见的表达。 相对来说，尊者对卑者、长辈对晚辈表达不同意见是比较容易的，但反过来就有不那么顺理成章。拉比犹太教是在平行逻辑的基础上建立起来的，所以鼓励不同意见的表达就成为一种发展的需要，因此虎刺怕也就在拉比们口中得到了积极的理解。

虎刺怕与犹太传统密不可分（摄影：张平）

从经典意义上说，犹太人大多具有或多或少的虎刺怕气质，不惧尊卑之分，耿直敢言。依我看 这也是“犹太智慧”得以成功的核心亮点之一。 就日常生活而言。这亮点好的一方面是让你对周围人的想法看得一清二楚，不必怕他们背后搞你什么；坏的一面则是真话并不总让人愉快，这方面最好的例子是在大学里。 一位耶路撒冷希伯来大学的教授曾这样向我评价以色列学生的特征：“学生在课堂上做的唯一一件事情就是想方设法找出老师的弱点来，并将他击溃。”另一位教授在向我解释以色列学生跟美国学生的不同时说：“美国学生多半会把教授看作一位专家，上课的目的是为了从他那里学点东西；以色列学生则往往倾向于把教授看成一个骗子，上课的目的是让他露出马脚来。”无论这评论有何等夸张，以色列学生在课堂对教授进行肆无忌惮的批评却是我差不多天天都经历的。我曾在北美的几所大学里听过课，别的不说，学生上课时的秩序和对老师的尊敬让我着实羡慕不已。

二、 恶魔少年——虎刺怕的恶性发展