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揭秘宋代文官集团与皇权博弈始末:天子为何难专权?

文化纵横  · 公众号  ·  · 2025-03-15 14:57

正文

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【导读】 长期以来,凡提到秦代以降的中国古代王朝政治时,常会用“君主专制”或“封建专制”加以概括。但本文指出, 在漫长的历代政治演进中,君主专制并非那般绝对,抛开无数王朝末年皇权沦落的情况不说,实际上还存在某种阶段性的变化,即 在维护君主至高无上地位的同时,亦出现了君臣协商甚至相互妥协的情况,君主因此不可能完全专权,宋朝便是其中最具代表性的时代。

本文指出,宋朝能够形成君臣协商的朝政特点,首先缘起于开国皇帝 赵匡胤理性、务实的行事风格 及其带来的影响。一贯谨慎的宋太祖充满戒惧,有意接受朝臣的意见,由此消解了唐末以来朝堂上的戾气,从而走出五代暴政的阴影。其次,宋朝帝王对文官集团的倚重,促成了 君臣协商的基础 。恰如在支持王安石变法期间,宋神宗面对反对派的非议,亦不能不屡次退让。最后,宋朝强调规则,举凡祖宗之法、儒学要义、制度条例以及众意共识,都可纳入 规则要求的范畴, 君臣协商有程序可依。这种过度的防微杜渐意识及其制度设计,能防止权力失控,达到维稳的目的,却不可避免折损了效率。

本文指出, 君臣协商给宋朝文官政治带来的遗产是,宋代士人与以往相比,具有更强的责任感,他们将自己的抱负、命运与江山社稷紧密结合,自然心系国家安危 ,故而才有了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,也成为常态下士人追求“修齐治平”的终极目标。

本文原载《读书》2024年12期 ,原题为《 开明与专制之间——浅议宋朝的政治》, 仅代表作者观点,供读者参考。


开明与专制之间

——浅议宋朝的政治

长期以来,凡提到秦代以降的 中国古代王朝政治时,常会用“君主专制”或“封建专制”加以概括。此说当然没有问题,因为在以皇帝为代表的中央集权体制下,百官和民众都要服从皇权,乃至于“君 要臣死,臣不敢不死”,这就体现了君主专制的重要特征。不过,在漫长的历代政治演进中,君主专制也并非全如字面上理解的那般绝对,抛开无数王朝末年皇权沦落的情况不说,实际上还存在某种阶段性的变化,即在维护君主至高无上地位的同时,亦出现了君臣协商甚至相互妥协的情况, 君主因此不可能完全专权,宋朝便是其中最具代表性的时代。

宋朝能够形成 君臣协商 的朝政特点,首先缘起于开国皇帝赵匡胤的意识及其带来的传统影响。 清人王船山对此指出:赵匡胤既非贵胄出身,又非胆魄超群的乱世奸雄,称帝之前并无显赫功业,故他不仅无法与汉唐开国帝王相比,即便如曹操、刘裕之流,也不能与之比拟。宋太祖之所以能抚定天下,主要与其畏惧心有关,所谓“惧以生慎,慎以生俭,俭以生慈,慈以生和,和以生文。而自唐光启以来,百年嚣陵噬博之气,寖衰寖微,以消释于无形” (《宋论》卷一《太祖》) 。这段话大致符合宋太祖的基本特性及其缘由。可以说,纯属因缘际会成就的帝业,使得一贯谨慎的宋太祖充满戒惧,不敢如五代暴君那样恣意妄为,加之其通过读史了解到以往王朝亡国的教训,都促成了其理性、务实的行事风格。


据宋人沈括记载,宋太祖在位期间曾问宰相赵普:天下何物最大?赵普深思后答道:“道理最大。”宋太祖听罢,表示信服,“屡称善”







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