正文
学校缺失的东西，学生毕业后，只能从社会上自己给自己补课，但是大多数的人，都被俗学与妄人所吞噬，成为群体性文化贫穷的牺牲品。
怎么才能解决这些问题呢？当代人的精神需求问题，文化需求问题，道义与教养的问题。
针对这些问题，至道学宫给出的答案是这样的：以道为宗，以天地为依，以圣人为师，以经文为学。
唯有弘道，方能济世，唯有道与世两相济，才能拨乱世反正道。唯有正道直行的人越来越多，天下才会越来越太平，人们的生活才会越来越美好。在当前的唯利是图而害道残贼的现代教育模式中，社会只会越来越昏乱下去。所以，我们不能在沉沦下去了，我们需要改变。需要找回那个被丧失的道。
三、文化多元化是社会失道的体现
衡量一个社会是不是有道的标准，是看它是不是能一天下而正大统。衡量一个社会是不是无道的标准，就是看是不是道隐而异端百出。大道只有一个，而异端却又无穷多个。异端和异端之间，怎么共处呢？要么是互相攻伐，要么是互相容忍对方的异端邪说，异端之间选择互相容忍，这就是文化多元化。
我们来举个例子，来说明下文化多元化有多么的荒唐好笑。比如一加一等于二这个算术题，它的答案是唯一的，不可能有很多答案。如果一个班里的同学在这道题上面，给出了很多答案，那么只能说明，他们可能都错了。
有的异端说，一加一等于三，有的异端说，一加一等于五，有的异端说，一加一等于五十九。答案不同，怎么办呢？那就得吵架，吵着吵着，可能还得打起来。最后他们打累了，就不得不达成了一个约定：一加一随便等于几都是合法的，所有的异端与异端之间互相平等。文化多元化就出现了。
我们把一加一等于几的问题，换成世界到底是什么的问题，显然，很多民族给出的答案，都是荒唐无稽的。比如，基督教，伊斯兰教，佛教，印度教，他们关于世界的起源，演化，规律等方面的认知，可能还不如的四条腿的动物。他们给出的答案，是那么的愚昧和荒谬。
