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作者：智然

善有两种，有阳善，有阴德。

什么叫阳善呢？阳善就是我做善事，人家也知道了，然后说声谢谢。什么叫阴德呢？做善事人家不知道，连说谢谢的机会都没有，这个阴德就积累下来。

你比方讲，这个上午我在这边给大家讲课，讲了一上午，忙了一上午，你一鼓掌，我上午就白干。这就是阳善啊！所以，古人讲，要积阴德，不要阳善。

阴德可以有很大的能量，阳善的能量很少。人家一鼓掌，一说谢谢，就化掉了，没留下来。

今天我们这些企业家已经知道做善事了，其实并不会做善事。真正要做善事，根本不要冠名权的。这个活动我支持啊！给300万？行！但是得冠我的名，你马上就是阳善。然后他又提出媒体要报导。这一报导，阳善就报销掉了。

真正企业家要做善事，做善事不要留名，根本不要冠名权，你积的是阴德，阴德能量很大。

东北有个企业家来学《了凡四训》，学完以后知道要积阴德，不要阳善了。回家做善事，电视台找他了，说，某总啊，你做善事，做了好榜样，我们报导你一下，这样子有很多人跟你一起做善事了。

他说，你们不要报导我，我要阴德不要阳善。拒绝采访！

那个记者就感到很纳闷，说人家想找我们，我们还不去，现在我们找你了，你还不要，傻子！

后来他们就劝这个企业家，说，你看看，你的事迹一报导以后，更多的人来做善事了，你看，这篇报导也是善事啊，你要不报导你也积不了这善啊。他就感到疑惑了，要报导还是不要报导？一报导就是阳善了。不报导吧，我下面这个善事也做不成了。

他这次到北京来，正好来找我。我就问他，你为什么不要报导？我要阴德啊！

我说，那你还是阳善。他说，这话怎么讲呢？

真正的阴德就是“但行好事，莫问前程”。不求阴德才是最大的阴德。一求阴德，你已经是阳善了，不是阴德了。他一下子就明白这个道理了。

我就举个例子跟他讲，帕瓦罗蒂唱歌，能量很大，正唱得很带劲的时候，突然动一念，这一次赚了多少？马上能量就亏掉了。

跟任何人没有关系，跟你自己动念有关系。不要动那个念，只要做就行了，不管有没有阴德，也不管能量大小，做就行。这一点非常重要。

我就问大家，“积善之家，必有余庆”，祖宗积德儿孙有福，祖宗积的是阳善还是阴德？

一定是阴德，肯定不是阳善，阳善他自己就用掉了。

因为他是积阴德，儿孙才能享福。而且，很多阴德我们都不知道。阴德到这种程度，恰恰能量大。

所以说，你就知道，做善事增长能量，阴德能量更大。尽量少做阳善的事，因为做阳善的事，能量很小。

本文出自《了凡生意经》

作者简介：

智然，好心情中国文化讲堂创办人，今日弟子规读书会主讲，著名心理学家，企业生命力专家，中国文化学者。主要著作有《〈大学〉与中国管理功夫》《今日弟子规》《让夕阳红起来》。

智然老师提出“孝是生命力”、“根深业茂”的理念，并在企业讲授“了凡生意经”及“生意、生涯、生命力”企业生命力课程，深入浅出，视角独特，切中要害，震撼心灵。近年来，为企业领导系统讲授《了凡四训》《四书》及《老子》等中国文化经典数百场。从2007年起，积极推动“企业读经”活动。读经典，讲经典，参经典，用经典，传经典，正在成为企业领导及职场人士化解管理危机的有力方式。