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春节里，很多人在父母亲朋的轮番打击之下，本来好好的回家过年变成了爱与恨、情与理的纠结缠绕，许多人成为了一到过年就郁闷的恐聚族。这些所谓的中华民族伦理道德的问题，却在这些背后有着深刻的经济学内涵。
一直以来，很多人都会把婚姻大事当作一个社会伦理学问题，认为结婚是我们文明，我们社会的一种必然的选择。诚然，从进化论的角度来说，人类需要繁衍生息，需要传承我们的文明和基因，男女之间的婚姻结合就是必不可少的。如果从这个角度来说，的确如此，但是这个只是问题的一个方面。
在中华民族几千年的文明发展进程中，我们形成了一系列的婚姻观念，比如说”男大当婚，女大当嫁“的婚姻逻辑，比如说著名的医学专著《黄帝内经》里面不仅把婚姻生育视为人类的生存大道，更把婚育时间给出了明确的限定，这个时间就是男人24-32之间，女人21-28之间的最宜结婚生子标准。的确，我们从生理学的角度来说，这个年龄段是人类结合生育的黄金时间段，这时候的父母双方都是年富力强，所孕育的子女具有着最健康的体魄，这一点其实并无争议。
但是，一旦逢年过节就用这些老传统老道理作为逼迫现在男女结婚的理由似乎就显得有些牵强了，前几年很有名的一首歌《爱情买卖》中有句经典台词：爱情不是你想买，想买就能卖。是的，对于现代的男女而言，大家都不希望被束缚于父母之命，媒妁之言的包办婚姻之中，大多数人都期盼着一种真正心灵交融的爱情，最终由恋爱走向婚姻。
那么从经济学的角度来看，则会更加清晰，根据著名的革命导师恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中的论述，婚姻和家庭私有制并不是在人类的历史上就是一直存在的东西，而是和一定的生产关系，生产力的发展水平联系到一起的。在人类社会的生产力尚未发达的原始社会，婚姻是一种并不强制的制度安排，甚至没有明确的婚姻制度，比如说现在云南泸沽湖的摩梭人一直在采用走婚制，这就是一种非常临时的婚姻安排制度，因为双方的生产力水平都很落后，所以在群居大环境中，婚姻就并不重要了。
