他用五年的时间，还原了《山海经》中的奇珍异兽

正文

请到「今天看啥」查看全文

知中：在《山海经》这系列作品中，我们看到很多诸如上古时期的自然场景。这一系列作品究竟是如何进行拍摄的呢？

周裕隆：这组作品从拍摄到完成大概花费了五年时间。素材拍摄于2008至2012年间，一般用中画幅胶片或数码后背完成。因为工作的原因，我经常去外地拍摄，正如你所见，这些自然场景是来自北京郊外、新疆、甘肃、云南、四川以及东北三省等省份和地区。

拍 摄工作的间隙，我会顺手拍些空境素材，然后拿回来再创作。动物的素材则是来自一些真实的动物取景，另外还包括一些动物标本，之后经过数字后期的处理完成。例如九尾狐那张的拍摄地，就是在北京昌平的某个无名山头。

-九尾狐（周裕隆/摄）-

《山海经·南山经》记:“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

素材拍摄阶段其实是一个相对比较严谨的过程，在这个过程中很难说会有突发的灵感产生。而之后的创作过程是需要一些有趣的想法的，而且这些想法是在不知不觉中出现的，一切的灵感和想法都是源于好奇心而已。相信以后科技发达了，还会出现全息、活体的《山海经》神兽也说不定，那就是另一种艺术表达了。

知中：无论是凤凰、帝江还是九尾狐，《山海经》系列摄影作品中每个动物都有着独特的造型特点。在动物形象的设定方面，您做了哪些具体的研究？

周裕隆：执行创作的过程是很严谨的，否则也就失去了作品本身的意义。我会做一些具体的研究，例如文字考证。另外会根据描述选很多可能的自然背景，然后根据素材，想象和它最合适的那组。 作品中的每个动物的名字及描述，形象的设定和出现的地理环境都是有据可查的，力求最大限度地接近古人的描述，做出最科学的解释。

知中：您最喜欢《山海经》这系列摄影作品中的哪一个神奇动物？

周裕隆：应该是帝江吧，当时读到《山海经》关于帝江的介绍时就觉得很有趣，这胖乎乎的东西竟是司舞蹈的神！在后期的创作方面，它的身子实际上是来自野猪，翅膀是源于鹰。

-帝江 （周裕隆/摄）-

帝江，会让我想起安禄山，一个跳胡旋舞的胖子，还有功夫熊猫笨拙憨厚的形象。在现实中，身边的人，很多样貌平凡，但实际上是某种职业的高手。真的高手，往往就是那些看上去不像是高手的人。

-蛊雕（周裕隆/摄）-

《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

-白翰（周裕隆/摄）-

《山海经·西山经》记：“又西三百二十里，曰嶓冢之山，汉水出焉，而东南流注于沔；嚣水出焉，北流注于汤水。其上多桃枝钩端，兽多犀兕熊罴，鸟多白翰赤鷩。”

请到「今天看啥」查看全文