丹道修真崎岖路，似曾相识《驻云飞》（3）

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我国丹道文化以性命双修为指归，人们对性命双修的理解，也是因修性、修命的先后，出现修真次序上的混乱。性命双修的问题，似乎在近当代的丹道界来讲，一直表现的比较模糊。 人们对道学基础性术语的混淆，也是出在大家对修真的方法和次序的认识上的难知 。按照《悟真篇》的说法，是“纵识朱砂与黑铅，不知火候亦如闲。”的“火候”不明的原因。《驻云飞》间接地将“一诀天机值万金”的炼金丹的火候密要，用反衬的手法，给修真者作了详细的解答。朴素师说：

“

且莫乱求，不遇真师到老愁。

”

这是在告诫喜爱金丹太极修真文化的朋友们，访明师，问方儿，哪怕是寻求到老，也不要胡乱而盲目地学些小术，因之入了魔罗，一辈子执迷不悟 。那些伪师讲的意守山根、意守祖窍、意守丹田，以及搬运气血运气脉的等等道术，在《驻云飞》看来，统统是“强把念头扭，硬将顽心守”的修真游戏。

人们为什么会如此执迷于那些炼肉身上的方法呢？（资料图）

金丹文化的修真至理

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