正文
当今的教育关心的是外在的效率，它忽视或故意曲解了人类的内在本性，它只发展了人身上的某一部分，而让其他部分自生自灭。
然而我们内在的混乱、敌对和恐惧总是会胜过外在的社会结构——不管这个结构被构想得多么高尚，或是被建造得多么精巧。没有正确的教育，我们就会互相毁灭，于是每个人外在的安全便会失去。正确地教育学生就是帮助他了解他自己整体的运作过程，因为只有当日常行为中有了头脑与心灵的融合，才会有智慧和内在的转变。
在提供信息和技术培训的同时，教育首先应该鼓励一种整体的生活观，它应当帮助学生认清和打破他内心所有社会等级的差别和偏见，并且不鼓励对于权力和支配的贪婪追求。它应该鼓励正确的自我观察，鼓励学生去经历完整的生活——不去赋予某个部分、赋予“我”和“我的”以重要的意义，而是帮助心灵凌驾和超越自身，从而发现那个真实。
只有通过我们日常活动中的自我了解——日常活动就是我们和他人、事物、观念以及自然的关系——自由才会降临。如果教育者是在帮助学生变得完整，他就不会狂热或过度地强调生活中的任何一个方面。正是对生活整体过程的了解带来了完整。当有了自我了解，制造错觉的力量就会止息，只有那时才可能会有真实或上帝。
如果人类想在不让自己粉身碎骨的情况下摆脱掉任何危机——尤其是当今世界的危机，他们就必须保持完整；所以对于那些真正对教育感兴趣的父母和老师而言，最主要的问题就是如何培养出一个完整的人。要实现这一点，教育者自己很显然必须是完整的；所以正确的教育极其重要，不仅是对于年轻人而言，同样也包括老一辈的人——如果他们愿意去学习，并且还没有变得太固执的话。我们内心是什么样子的，远比“我们要教给孩子什么”这个老问题更重要，如果我们爱自己的孩子，就会努力使他们拥有正确的教育者。
教书不应该成为一种专家的职业。
当它成为职业——通常都会如此——爱就会逐渐消退；而爱是达到完整的过程中所必需的。要完整，就必须摆脱恐惧。无所畏惧带来了独立性——这种独立性中没有冷酷无情，也没有对他人的蔑视——而独立性是生命中最不可或缺的因素。没有爱，我们无法解决无数矛盾冲突的问题；没有爱，获取知识只会增加混乱并且导致自我毁灭。
一个完整的人将会通过体验来获得技巧，因为创作的冲动会造就其自身的技巧——这才是最伟大的艺术。当小孩有了想画画的创作冲动，他就去画了，他不会去操心什么技巧。同样，那些对生活有所体验从而去教育孩子的人——他们才是真正的老师，而他们也将创造出他们自己的教学技巧。
这听起来很简单，但它其实是一次深刻的革命。如果我们思考一下，就会明白它将会给这个社会带来的非凡影响。如今，我们大多数人到了四十五岁或五十岁时，个个都已被每日重复的工作奴役折磨得筋疲力尽了；顺从、恐惧和容忍已经毁掉了我们，尽管我们仍在社会上——除了对统治者而言，这个社会其实并没有什么意义——努力奋斗着并且感到安全。如果老师看到了这一点，并且自身也确实有所体会，那么不管他的脾气怎样、能力如何，他的教学都不会成为一种例行公事，而是会变成帮助学生的工具。
要了解一个孩子，我们必须观察他玩耍，研究他的各种情绪；我们不能把自己的偏见、希望和恐惧投射到他身上，也不能塑造他，让他符合我们的欲望所设定的模板。
如果我们总是不断地根据自己个人的喜好来评判孩子，就必然会在我们和他的关系中，以及他与世界的关系中制造屏障与阻碍。但不幸的是，我们大多数人都希望以一种能够满足我们个人虚荣心和癖好的方式来塑造孩子；在对孩子独家的占有和支配中，我们找到了不同程度的安慰与满足。
