穆罕默德·拉索罗夫谈《神圣无花果之种》

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《神圣无花果之种》取材于2022年9月至12月伊朗妇女的起义事件——一场名为「妇女、生命、自由」的抗议运动——这场运动席卷伊朗，而且成千上万的伊朗妇女走上柏林、巴黎、伦敦和世界各地的街头声援。

这部影片采用了民众在抗议活动中拍摄的镜头，并戏剧性地化用了一些真实情况，如警察直接向女性抗议者的脸部和私密部位开枪。伊斯兰政权的压迫者非法获取民众的姓名和地址是拉索罗夫编织在故事中的另一个细节。

「我对自己说，『你讲的是一个家庭被困在自己家里的故事。他们不敢出门。你要如何表现外面发生的事情呢？』假设，我获得了拍摄这部影片的许可，并且有一条街道可供我使用。在大家都用社交媒体记录现实的当下，我是否要重现事件？最后，我选择了最具代表性的画面。我没有使用那些不为人知的镜头和片段。相反，我说：『让我们展示大家都看过的、熟悉的东西吧。』」

拉索罗夫早年拍摄纪录片时就一直关注司法制度中非人性的一面，但在这部影片中，他不加修饰的画面和令人窒息的家庭世界变得更加尖锐。影片的意图毫不含糊。与他之前作品中的严酷苍凉不同，《神圣无花果之种》描绘了普通人奋起反抗压迫的故事。

在国家英雄和烈士形象被庸俗化为纸板剪影的背景前，当影片的焦点从被提拔为司法部门审讯员的一家之主伊曼（意为「信仰」）身上转移开来时，站在一旁的女性便承担起了故事的重量。当妇女奋起反抗和枪支丢失导致他与两个叛逆的女儿发生情感暴力冲突时，伊曼想换一套更大的房子的希望也随之破灭。

「我们所谈论的是一种很典型的家庭，在这种家庭中，顺从是与生俱来的。我们可以从墙上父亲年轻时的照片中看到这一点，这张照片是在伊玛目礼萨圣地（伊朗的一个圣地）拍摄的，他把手放在胸前——这是一种完全服从宗教理想的姿态。同样的顺从也影响了政治和军事，因此出现了烈士和已故宗教人物的剪影。顺从和服从是影片的两大主题。我意识到，不安全感会让人不自觉变得顺从。父亲希望给这种态度披上神圣的外衣，并希望家人也如此。」

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