正文
李叔同的研究者陈星在《天心月圆·弘一大师》一书中说杨翠喜是第一个走进李叔同心扉的女子,这和李叔同从小喜爱看戏、对中国戏曲有着独特的爱好与理解有关。他说:“早在少年时代,李叔同就是一位戏剧爱好者。……他曾结识孙处(菊仙,即‘老乡亲’)、杨小楼(‘小杨猴’)、刘永奎等京剧名角,对梆子坤伶杨翠喜的演艺更是欣赏,以致隔三岔五必去捧场。”因为彼时,河北梆子女演员初兴未久,一些半路出身的女演员在发声、吐字、行腔等方面缺少训练,精通字韵和音律的李叔同曾主动为她们做指导,在艺术方面给她们以帮助,这是极有可能的,杨翠喜就是其中的一个。李叔同工诗、善画、善歌唱、懂音律,对于传统戏剧的改良,曾经付出过不少心力。有人说他每天晚上都到杨翠喜唱戏的“天仙园”为杨翠喜捧场,散戏后便提着灯笼陪着杨翠喜回家。不只是为杨翠喜解说戏曲历史背景,更指导杨翠喜唱戏的身段和唱腔。
另有论者说:“特别是后来迷恋梆子名伶杨翠喜后,更是经常到这些地方为杨捧场。……正因为杨翠喜的表演出众,对各种年轻貌美女性形象塑造的真切,包括扮相、化装等方面都给李叔同观察熟悉女性的形象特征以及日后男扮女装塑造女性形象提供了第一手材料。”研究学者黄爱华在文中也指出:“李叔同出身于天津被称为‘桐达李家’的大家庭,他完全有机会从小接触戏曲,并迷上戏曲。……李叔同的家就坐落在三河岔口附近的粮殿后街,据说街上有山西会馆,馆内有戏台名‘春秋楼’,经常有戏曲演出活动。至于散在各处的戏园、茶园,更是举不胜举。这都为从小习文弄墨、热衷于中国传统文化的李叔同提供了看戏的条件和可能。应该说,正是李叔同在天津时期培养出了对戏剧的浓厚兴趣,才会有后来在上海的‘粉墨登场’,才会在东京创设春柳社演剧部,‘研究新剧戏曲,冀为艺界改良之先导’。”但黄爱华学者对于李叔同与杨翠喜的交往,提出质疑,她认为杨翠喜学演河北梆子,要在李叔同南迁上海两年之后,故可以断定,李叔同与杨翠喜根本无缘结识,又何来“迷恋于梆子名伶杨翠喜”,“隔三岔五必去捧场”?
但光绪三十一年(1905),李叔同在上海因思念杨翠喜,还填了两阕《菩萨蛮·忆杨翠喜》:
其一:
燕支山上花如雪,燕支山下人如月;额发翠云铺,眉弯淡欲无。
夕阳微雨后,叶底秋痕瘦;生小怕言愁,言愁不耐羞。