正文
「饥」的同义词还有「馑」。「馑」比「饥」更严重，别说五谷不熟，连野菜、树皮都没有。「饥」的反义词是「丰」、「稔」、「穰」，都是谷熟、足收的意思。
另外一个「飢」是吃食不足、不够的意思。
《诗·陈风·衡门》注：「饥者，不足于食也。」《荀子·荣辱》：「饥而欲食，寒而欲暖。」说的是人的肚子空了就想吃东西，衣着单薄感觉寒冷就想加衣服保暖。《论贵粟疏》：「人情一日不再食，则饥。」说的是人的一般情况，一天不吃两顿饭就胃肠空虚了。
「饥」的同义词还有「馁」，也就是气力不足的意思。「饥」的反义词是「饱满」。《灵枢·百病始生》：「似阳明之积，饱食则痛，饥则安。」意思是说，足阳明胃如果有食积的话，病人吃饱了的时候就会胃痛，而胃排空了就舒服。
「饥」的概念是相对的，一是摄入食物的质、量不足。
比如人肚子空了，光喝水灌个水饱，吃瓜果撑得肚儿圆都没用，一泡尿就没了。光吃碳水化合物或纤维含量高的大米、玉米、蔬菜等食物也是不耐饥的。只有摄入植物蛋白、植物油脂含量较高的食物，胃的排空时间才相对会延长，食物经过消化吸收以后提供的能量才会充足。所以我老家山西大同有「三十里莜面，四十里糕」的说法。当然最耐饥的就是肉类，还能解饿除馋。
导致饥的另外的原因就是消化功能过强。饮食属于阴，胃肠消解功能属阳。饥的状态就是胃肠阴不足，阳相对有余。
六腑以通为用，胃肠蠕动、虚实更迭、饥饱交替是常态。
病态的情况之一就是胃火旺盛，消解排空能力过亢，出现消谷善饥的症状。
《素问·平人气象论篇》：「已食如饥者，胃疸。」说的就是胃的消化能力特别强的人，刚吃完饭肚子又空了。这些症状类似于今天的糖尿病、甲状腺功能亢进、焦虑、躁狂症。
「饑」与「飢」这两个字在先秦以前各表其意，后来通用，现在又简化成了「饥」字。
「饿」字从我，描述的是一种主观感觉，也就是想进食、吃东西的欲望，后来
也被引申为好奇心、求知欲甚至性欲。主观感觉属心，频繁的过于强烈的饿的感觉是心火太旺，不觉得饿的状态属于心气不足。
「饥」、「饿」只能算是近义词，简单地分析二者，它们存在着程度的差别，存在着对身心的不同的影响。
饥伤身，饿伤心，饿比饥要严重一些。
比如《韩非子·饰邪》：「家有常业，虽饥不饿。」虽然吃不饱，但是不至于饿着。《淮南子·说山训》：「宁一月饥，无一旬饿。」说的也是同样的道理。
严格地讲，「饥」、「饿」有着本质的区别，因为饥描述的是客观存在，也就是田里或者肚子里没有粮食，而饿描述的是主观感觉。饥者未必饿，饿者未必饥。
又饥又饿是身心的双重折磨，以前是贫穷人的无奈，现在成了有钱人的专利。
很多人为了减肥，采取不进食或不吃主食光吃黄瓜的近乎自虐的方法，把自己搞得痛苦不堪。
末代皇帝溥仪在自传中记述，幼时皇宫里面严格控制孩子进食，让正在发育长身体的他总是处于饥饿状态，害得他去御膳房偷东西吃，为此还被太监告发责罚，最后闹得这位小皇帝身心都变态。
大家都知道饿过劲儿就不饿了，这其实是身体开始透支储存的能量，最终会丧失食欲，导致厌食。
