正文
美国的记者和政客们为我们勾勒俄罗斯的形象时，一直在“邪恶国度”和“救世主弥赛亚”之间反复摇摆。然而令我们大为惊讶的是，美国扭曲俄罗斯形象的历史实际上已经颇为悠久，而且这种扭曲时至今日仍然在影响着美国人对俄罗斯的看法。
历史学家大卫·福格尔桑（David Foglesong）在他的《美国使命与“邪恶帝国”》（The American Mission and the‘Evil Empire’）一书中详细介绍了美国舆论领袖是如何把“双重负面形象”（dark double）赋予俄罗斯长达一个多世纪的。福格尔桑的这本书使美国人对俄罗斯产生了两种印象，有的人将其视为一个仰望美国的愚昧之地，还有的人将其视为一个有道德缺陷的国度，与之相对照时可以有效缓解美国人的负罪感。
上述看待俄罗斯的倾向于19世纪下半叶开始逐渐抬头，当时美国正面临着宗教信仰失去社会基础、白人与黑人之间的种族矛盾日趋尖锐以及产业工人工作环境愈加恶劣等问题。在一片愁云惨淡之中，乔治·凯南提出“将俄罗斯从君主专制中解放出来”的口号，这使许多美国人自以为“拨云见雾”。
俄罗斯本来被美国人认定是一个“遥远的朋友”，在美国内战期间，俄罗斯曾派遣船只到美国港口帮助阻止法国和英国对南方邦联的支援。而凯南充满热情地著书立说、发表讲话，成功将美国民众对沙皇俄国的看法由正面转为负面。具体来说，凯南在关于俄罗斯政治犯“苦难地狱”的描写中没少添油加醋，从而将俄罗斯这个国家彻底抹黑。究其原因是凯南受到了西伯利亚流亡人士的影响，他在与这些流亡者的接触中获得了“精神的升华”。另外，凯南还通过这本书使美国的反农奴者在反沙皇运动中找到了新的目标。
凯南的行为恰好与新教传教士和美国商人的想法不谋而合。这两种美国人将俄罗斯视为机会之地，都乐见俄国人把沙皇专制转变为美式自由。开篇提到的“星条旗轶事”更是给凯南的受众送上了惊喜，但是它的存在仅仅只是基于幻想而已。其实，俄罗斯的反沙皇革命者们大多怀疑美国模式，他们认为社会主义更有希望成功。
