正文
是我公义，作我根基永坚定，
慈爱君王，祢名荣耀尊崇。
这就是圣洁的意思了。圣洁意味着最终你会说：“我不再属于自己，我是重价买来的。”话虽如此，有些人却说：“谁需要这样的教导呢？”你需要这个教导，因为不管你是否相信，我们被造是为了成为圣洁。当你明白了这一点，你就开始意识到成为圣洁并非易事。圣洁并不是单单遵守律例和规条。圣洁意味着你的生命、思想、意志和情感全属于上帝。“圣洁”这个词的希伯来文是指分别出来，完全属于上帝。圣洁意味着把自己献上，让自己全然属于上帝。这是什么意思呢？这意味着你把自己生命中的每个部分都献上，把整个生命献上。在接来的三次信息中，我们会看看我们生命中的不同部分。圣洁并不是单单遵守规条，而是把自己的思想、意志和心灵全然交在上帝的手中。
我们看到彼得在第
16
节说：“
你们要圣洁。
”彼得在这段经文开始时这么说：“
……要约束你们的心，（原文作束上你们心中的腰）……
”中文圣经新译本把这节经文译作：“所以要准备好你们的心，警醒谨慎……”今天我们会研读这段经文的前两句，因为这两句话告诉我们，除非你准备好你的思想，除非你把你的思想交给上帝，否则你就无法成为圣洁。这是什么意思呢？我在上次信息中已经提过，今天我们会进一步探讨。这节经文若按原文直译，现代人几乎无法理解经文的意思，因为经文说：“
……要约束你们的心，（原文作束上你们心中的腰）……
”这是什么意思呢？我在上次信息中已经提过这一点。在那个时代，在希腊和罗马的世界里，男人和女人都穿着长袍。如果你想做一些艰辛的工作（例如奔跑、闪避等动作，或作一些粗重的工作），你必须把长袍束在腰间。当时的人在腰间系上一条带子，他们会拿起长袍，用带子把袍束在腰间，这样他们的手脚就可以活动自如，可以准备行动。这种情况就好像现代人所说的“卷起袖子”，意思就是“作好准备”。经文不只是说：“束上你们的腰”经文说：“束上你们心中的腰”。
经文说：“
束上你们心中的腰。
”这里所用的希腊文（
dianoia
）含有彻底和思想的意思，因此，这个词的意思是理性地彻底思考。这个词也出现在其他经文，有辩论的意思。这是一个非常有趣的词。这个词的意思是彻底思考一件事情，你彻底运用自己的理智、思考能力和逻辑思维去彻底思考。这个词含有归纳和推理的意思。如果你看过一些著名的谋杀案悬疑小说，如《福尔摩斯
/
Sherlock Holmes
》或阿嘉莎·克莉斯蒂（
Agatha Christie
）的作品，你会发现那些曲折离奇的故事情节总是让读者摸不着头脑：虽然读者掌握所有事实真相，却无法推断出凶手。为什么？因为出色的悬疑小说作家所描写的破案方法是既理性又违反常理的。换句话说，引人入胜的悬疑小说让读者掌握所有的线索。虽然你掌握所有线索，但你到了结局时仍是毫无头绪。你总是无法从那些线索推断出凶手来。你凭着自己的直觉和偏见去推断。出色的侦探却透过彻底的思考把凶手推断出来。当你读完这些悬疑小说，你说：“我为什么看不到这一点呢？我应该可以看到的。我没有彻底地思考。我没有彻底运用自己的理性分析能力。”
彼得在这段经文中使用这个词，这意味着除非你运用自己的思想，否则你无法成为基督徒，也无法成为圣洁。你必须思考，这一点十分重要。保罗在《罗马书》第
10
章
2
节论到某些基督徒说：“
我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。
”这是不是很有意思呢？他们向上帝有热心，但没有知识。保罗要说的是，他们向上帝有热心，但他们并没有思考。你看，这是批评的话。发热而不发亮并不可取。有热心，却没有理性思考。约翰·麦凯（
John Mackay
）曾经说过：“没有反思的献身是狂热……没有献身的反思却是麻痹……”没有知识的热心和没有热心的知识都不好。你必须运用头脑去思想。我知道不是很多人相信这一点。事实上，我甚至可以说，当一般的城市人听到基督徒思考和反思，他们都感到很震惊。他们感到很惊讶。
一般城市人认为，一个受过教育、深思熟虑和有理性的人不会信耶稣。大多数城市人都认为基督信仰是为那些不想运用头脑去思想的人而设的。他们说：“基督信仰不是给有思想的人的。事实上，如果你要成为基督徒，你必须摒弃自己的想法，你必须摒弃自己的理性，你必须丢掉自己的思考和反思能力，你必须摒弃这一切。你要降服，只凭感觉行事。你凭信心的行为。”如果你带着一种似乎经过深思熟虑和理性分析的语气对某个人说：“我相信耶稣基督是上帝的儿子，祂在创世以先已经存在。祂来到地上，由童贞女所生，在世上活出完美的生命。祂为我们受死，为我们还清罪债。祂从死里复活，现在坐在天父的右边。当我们相信耶稣，祂就赦免我们的罪，叫圣灵进入我们的生命，使我们重生。有一天祂必再来，我们都会看到祂。祂要审判世人，并且开辟新天新地。”人们看着你，实在无法不相信。因为一般城市人都说：“我知道还有人相信这些说法，他们都是低下阶层的人，那些受压迫的工人和穷人。他们没有知识，也没有得到启蒙，但这不是他们的错。如果他们想大喊‘哈利路亚’，没有问题，可是你受过大学教育，你应该更有知识。”这种家长式的态度全是源于对基督信仰的误解。我想让大家看到彼得在这里的教导，彼得不只是说：“但愿基督徒运用他们的头脑去思考。”而是说：“基督徒必须思考。”这也是圣经一贯的教导。让我在今天的信息中告诉大家两件事情。
一、基督信仰需要你运用你的头脑
它需要你去思考。它需要你用尽你的理性分析能力。基督信仰不但需要你去思考，也要求、鼓励和激发你去思考。这个教导不仅在这段经文出现。例如，思考是成为基督徒的基本需要。我们可以往下看看《彼得前书》第
1
章
22
节，经文说：“
你们既因顺从真理，洁净了自己的心
”，第
23
节说：“
你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。
”还有另一节类似的经文。《罗马书》第
6
章
17
节说：“
因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
”这些经文都指出，成为一个重生的基督徒需要思考，却不只是思考。你必须明白一套教导的规范。你必须明白福音。那是需要你去明白和思考的。你藉着什么重生呢？是藉着接受上帝的道、一套教导的规范、一套有系统的教义。
《罗马书》第
6
章
17
节说：“
……从心里顺服了所传给你们道理的模范……。
”这就是你成为基督徒的途径。这是指你的全人。你从心里顺服（也就是意志）道理的模范。人们以为基督信仰基本上是由情感或意志带动的信仰，这是大错特错的想法。啊，不是这样的，基督信仰是理性的。亲爱的朋友们，外面有各种各样的基要派教会。这代表什么呢？这意味着有专制和律法主义式的教会存在。这些教会只强调人的意志。这些教会说：“不用思考，只要照我的吩咐去做。不用思考。听从这些规则。照着做吧。不用思考，只要遵行我的吩咐。不用思考，不用自己读圣经，不用理解，不用反思。只要照我的吩咐去做。”外面有很多这样的教会。另一方面，自由派的教会也同样反对理智思考。
