正文
人们很容易得出这样的结论：日本女性现在决定了日本男性应该如何行动和表现自己。但这太简单化了。从某些根本意义上讲，雄性打扮而雌性选择的现象不仅出现在所有文化和所有时代，而且出现在整个动物王国中。雌雄莫辨的爱美男性，其原型可以追溯到日本平安时代的贵族那里。当时，社会对书法与诗歌艺术的重视远胜于军事和男性功勋。正如前面提及的，在江户时代，“ 女形”（扮演女性角色的男性歌舞伎演员）是时尚和艺术潮流的重要引领者，而且绘画中“ 美少年”的形象根本无法同女子区分开来，除非暴露他们的性器官（正像春宫画中展示的）。作为一种性别表象人格，“ 美少年”在现代社会中依然存在，虽然他的性别特征在明治以后变得很明显，但仍然柔弱而敏感。不可否认，男同性恋现象在日本文化中有很长的历史。但在今天，“ 美少年”通常很受女性欢迎，而且是有意为其打造。可以作为证据的有：当代人对“ 少年之爱”故事（这类故事通常由女性且为了女性而创作，其主角是极为俊俏的少年同性恋情侣）的热情；或者是一群少女挤在运动场上对杰尼斯事务所的作品尖叫，这家经纪公司 在过去的两代人中发掘了无数美少年，让他们在舞台上激情飞扬。
因此，日本丰富的历史和艺术记录充分表明，日本女性一直把有修养且敏感的唯美主义者视为理想的男性类型（也就是说，这并非过 去 20 年里突然出现的现象）。但在过去，经济和社会现实不可避免地介入其中。直到最近几十年，女性很少能自己选择丈夫。就算她能自己挑选，最重要的因素还是年轻男性的前途，是他在社会上获得一份稳定工作的能力，因为这是她能过上体面生活的唯一途径。在战后的大部分时间里，这意味着他能否被公司或官僚机构等强大的经济组织 接受，而接受程度（就像我们前面看到的）取决于他的教育背景、上进心、没有丑闻以及适合融入日本组织生活的性格特征。如果他相貌英俊，而且喜欢现代爵士乐或安东·布鲁克纳的交响乐，那也不错， 但无论如何，他在未来不可能有时间培养这些兴趣。
今天，许多日本女性不再需要通过男性获得经济独立，也不再需要通过男性来获得她们在女性圈子中的社会地位。她们现在可以自由地运用性、浪漫以及经济标准来选择伴侣。其他发达国家也面临同样的情况：世界各地的男性面对的都是要求更高的女性；在发达国家， 仅仅作为“ 好的供应者”的男性已经没有优势。
但在上一代人（自从《淘气大王樱间长太郎》俘获了电视观众的心的那一代）那里，日本特有的一些东西也发生了变化。日本男性获 得情感满足和争取他们作为男人的自尊的传统方式被打破，正如日本 女性获得了一种新的独特能力，这种能力使得她们可以对未来的丈夫和男友提出西方女性不会提出的要求。
日本的男性认同
日本文化与社会长期浸透在同性关系中，尤以男性为然。日本男 性数百年来都倚赖没有血缘关系的其他男性，这种关系对建立亲密情 感以及经济政治网络都非常重要。当然，血缘关系和异性联系仍然一 直存在，没有它们社会是无法存在的。但让观察者震惊的是，与传统 中国和西方相比，日本的男性连带关系相对更为核心。在传统中国社会，家庭的血缘关系是至高无上的，而在西方，至少在引进基督教后， 以性爱为基础的男女配对是人际关系中最重要的。在前现代的日本，对领主和男性群体的忠诚总是优先于家庭关系，更不用说对情欲的迷 恋了。在战后初期，说美国男性和日本男性对家庭与学校（或工作场所）关系的看法完全相反，这不夸张。对穿着“ 灰色法兰绒西装”的美国男人而言，办公室是他必须去的地方，他在那里建立的人际关系 大多出于必要，没有情感沟通，只有在家里他才能放松下来，做回自己。对日本的工薪族而言，真正亲密的关系是在同事和老校友间，而 不是在家里，家庭只不过是他们的加油站。
《日本及其历史枷锁》
从性的角度看待日本的男性群体是错误的。不可否认，迟至百年以前，年轻男性对女性的兴趣会被视为不健康和懦弱的，他们对同性反而会产生依恋的感情。但到江户中期，被武士阶级视为“ 光荣”的同性恋已逐渐式微。到了明治时期，随着政府效法西方模式立法禁止 同性恋活动，它就完全消失了。
日本男性并非为了满足性爱而加入男性群体，他去那里主要为了情感寄托。能够与此竞争，提供一个轻松自在的环境让他们“ 做自己” 的，就只有童年时与母亲的关系了。
“ 二战”以前美国的大众文化。它指出，就算无关性爱，男孩也被期待在感情上互相吸引，而对女孩过早产生兴趣会被视为有碍男性性格发展。当然，西方意义上的婚姻也常常能为男性提供一辈子的寄托与陪伴。但对数百万日本男性来说，他们最重要的情感关系是与其“ 仲間”（老友）的。在日本，由男人来决定男孩在什么环境下成长为男人，由 他们设定成年男性身份的标准，并决定谁符合这些标准，谁不符合。
再次申明，上述情况并非日本特有的。在我们所知的几乎每一个 传统社会中，男孩都会离开以女性为主导的家庭领域，虽然有时是被 强行赶出来的。无论如何，他们都会花几年时间在全是男性的环境中，无论是学校、工作场所、狩猎群体或战斗群体还是牧师培养阶段。只有在被其他男性证明了他们的男子汉身份之后，他们才会以丈夫和父 亲的身份回到女性王国。这种男性的生命历程不仅在所有的人类社会 中普遍存在，甚至在其他灵长类动物和其他高度进化的社会性哺乳动 物（如大象）中也能看到。
