如何看待中国历史上非汉族的王朝

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但是，当时朝鲜书生们却如丧考批，认为朝鲜未能入主中原，而擅自称帝，这是极为错误的。

例如，著名的大儒崔益铉便认为，朝鲜若称帝，则应北伐清朝，之后继承明朝自为正统之君，否则只能流于有名无实而已。

这样的言论在现在看来是可笑的，但在当时，尤其是固守华夏秩序的人来说，就是非常正常且极为正确的大义。

朝鲜在华夏体系已经崩溃之时，是这样想，那么，在古代的非汉族王朝，他们是否是这样想呢？

答案是肯定的

例如，我们都知道魏晋南北朝，有五胡乱华之说。乱确实是乱，可谓生灵涂炭，也是华夏一大变局。但其政治秩序却并无变化

例如，灭亡西晋的汉政权刘渊刘耀，他们自称姓刘，起国号为汉，但他们却是货真价实的匈奴人。他们称帝的理由，是因为曾受汉王朝赐国姓，所以姓刘，国号为汉，其官制也仿照汉朝制度。

至于后赵、前秦等等政权，称帝的理由，则是具有了中原，获得了正统。这个正统观，可从《洛阳伽蓝记》中的一段记载看出来：

公元 528 年北魏发生内乱， 529 年，梁武帝萧衍派陈庆之护送魏北海王回国争位。占领洛阳后，在一次宴会上，陈庆之酒醉后说道：“魏朝甚盛，犹曰五胡，正朔相承，当在江左。秦朝玉玺，今在梁朝。”

但是，这套说辞却被北方的杨元慎当场反驳，杨认为北魏虽起于朔漠，但是如今膺箓受图，定鼎嵩洛，五山为镇，四海为家。移风易俗之典，与五帝并迹；礼乐宪章之盛，凌百王而独高。

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