写微信公众号的都是下九流

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老道消息写过一篇文章，说武亦姝距离才女还差一本黄书。黄书在文艺史上的地位很重要，性是人的第一意识，思想和启蒙和解放，首先得有性的启蒙和解放。通常激发男生自我意识的一般是一个女生，反过来亦然。

最近《人民的名义》大家都看过吧，前20集的时候，网上大家都在刷达康书记，25集往后，到最后结局大家都在刷祁同伟，为什么？因为每个人都会觉得自己是祁同伟。我们没有背景，没有依靠，在权力或者在资本面前我们是非常虚弱的，我们想实现阶级的跃迁，想实现自我价值的时候，我们是不是也要被迫做一些吃相难看或者叫不择手段的事情。

所以当祁同伟自杀那一集的时候，可以看到铺天盖地，非常多的文章去讲祁同伟这个人。达康书记从头到尾大家谈的，主要是谈他的表情包和GDP，这个人物的丰富性就差很远。

好的文艺、好的内容不只是纯粹从文学性上进行评论，你越能够强烈地勾起人的自我意识，让读者意识到自己是谁，你的文章就越成功。这是一个绝对的评价标准，文艺脱离了人的意识，就是一堆毫无价值的乱码。

不管诗歌、散文、小说，所有好的文章、好的内容、好的文艺全部都在于激发了人们的自我意识。很多诗歌在传唱过程中因为社会情绪变成了另外一种东西，比如诗经，比如80年代两岸三地的很多歌曲。

在微信公众号的传播过程中很常见的，一篇文章写的时候没有想到百万+的文章，甚至几百万、上千万的文章，这篇文章真正的意涵也是在传播中形成的，脱离了作者的控制和原意。

换句话说，那文章不是你写的，用右派的话讲，这是上帝借着你的笔写的，用左翼的话术说，好的文章是人民创造的，以人民的名义。

而你自己完全没有意识到自己到底做了什么，最好的文章都是这样产生的。

02 中国人的身份认同

毛主席在大革命之前的作品，除了《农民运动考察报告》，最重要《中国社会各阶级分析》。在这部作品里，毛主席提出了那个著名论断——

“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”

这个思想贯穿到后来的延安文艺座谈会议上的讲话，文艺要歌颂谁，暴露谁，是不是为工农兵服务。如果我们假定文艺的本质在于唤起人的自我意识，我们究竟要唤起谁的自我意识？谁是我们的受众，谁不是我们的受众，这就是搞内容创业的首要问题。

中国人的身份认同可能是世界上最复杂的，首先课本上说我们是一个幅员辽阔的国家，地大物博，人口众多，56个民族56支花。首先中国这就比“民族即国家”的欧洲要复杂很多。即使像美国这样的移民国家，身份认同问题一般来说就是阶级、种族、宗教三大块。

但是我们的国家，经过一次疾风暴雨式的革命和一次波澜壮阔的改革，经济结构出现过一次非常剧烈的转型，出现了长达30年的高速经济发展。所以带来非常不均衡的发展。我们保留了第一世界到第三世界的发展水平，一边搞中国特色市场经济，一边有非常多计划经济的影子。

我们有一线城市原住民，有一二线城市外来移民，三线以下城市的中产阶级可能来自于体制内，也可能来自于体制外。一二线城市的外来移民来源也分成很多种，有农民的儿子，有体制内的独生子女，有土豪家的二胎。

你仔细观察上一代的互联网创业者，马云、马化腾、李彦宏、雷军、刘强东，还有下一代的王兴、程维、张一鸣，他们是什么地方的人，他们的父母从事什么职业，再跟他们后来公司发展的走向，他们的行事方式对应，能够得到很多有意思的结论。

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