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这件事发生后，朋友圈里很多教育人士发声，表达痛心和对当下教育生态的反思。
专栏作家魏濂在沅江弑师案后撰文指出：教育的问题都在教育之外。所有“弑师案”的背后都有一个绕不开的死结：
目的功利化、手段高压化的教育生态。
这个畸形的教育生态可以用安阳郭山老师提出的“剧场效应”来分析：
剧场效应最早是由法国教育家卢梭在提出，一个剧场，大家都在看戏。每个人都有座位，大家都能看到演员的演出。忽然，有一个观众站起来看戏（可能是为了看的更清楚，也可能因为身高较矮），周围的人劝他坐下，他置若罔闻，求助剧场管理员，管理员却不在岗位。于是，周围的人为了看到演出，也被迫站起来看戏。最后全场的观众都从坐着看戏变成了站着看戏。
“剧场效应”正在中国教育泛滥成灾。
本应该读书、思考、讨论、滋养灵魂，激发思想，孕育智慧的学校正沦为制造背书机器，批量生产文盲，摧毁文化血脉，扼杀创造力的集中营。
教育的首要目的，是使人性发生变化。
一切知识学习、各种专业技能学习都要从人性出发，并能促进人性成长。知识的学习、技能的学习，都不能以人性的缺失或降低为代价。这应成为家庭教育、学校教育，乃至社会教育的一条铁律。
而我们在相当长的时间里忽视了这条铁律，至少是弱化或有名无实。
其结果是，在一些学生身上，别说什么优秀的品质，就连人之所以为人的“基本人性”都没有！这些人性，就是“是非心、羞耻心、恻隐心、宽恕心、孝敬心、诚信心、感恩心与责任心”。
一些学生缺“是非心”
知识的获得，并不意味着一个人就获得了判断是非、善恶、美丑的能力。尤其是在自媒体勃兴的当下，谁都可以发声，一些人为博眼球总是抛出另类、偏激、颠倒黑白、混淆是非的观点。
而青少年的世界观、人生观还处在形成期，在此影响下，有的学生就没有建立起正确的、亲社会的判断是非的标准。
今年5月份，广西百色的一名14岁的少年，骑着无牌无证的摩托车，载着3个人，被民警扣押。
少年的父母知道此事后，通过电话辱骂民警，还三次召集亲属到派出所闹事。
“我孩子十二三岁，杀你（民警）都不犯法，他未成年。”熊家长的无法无天、口出狂言，却让网友们目瞪口呆。
正是这种毫无是非观的教育，造就了社会上出现荒谬的一幕，未满14岁男孩强奸未遂杀害10岁未成年少女，还在群里辩解，我未满14岁周岁，期望可以免责。
现在的网络放眼看去，类似“孩子未成年杀人不犯法”的论调仍层出不穷：老人倒地千万别扶、慈善募捐都是敛财、宁做小人不做君子…
就连江歌案，都有人拿来做“不要教孩子善良”的佐证！这种“
抓住一点，不及其余
”的是非观如果任其泛滥，很难想象学生们会有怎样的是非心！
一些学生缺“羞耻心”
