正文
东周嵌银铜质双身虎
此件之造型极为美观，疑是给后人创造出西王母虎形豹尾形象的启示。整器红锈绿斑配合千年不变的银片光泽，为极美品。
东周晚期
或汉早期嵌金铜质独牛腿人首酒器三具
其中一足上有铭文。
这组铜器世所罕见，人物面部造型极为生动，富于神韵，熟悉人种学的人大概都可以分辨出这是中国哪个地区的人氏。以牛足为承重腿，主要还是反映了在农耕文化中人与牛的亲密关系，因此这三具铜器可以理解为在田野上春耕时三位憨厚的农民相聚相戏的场面，看着这三具铜像似乎能听到远古的呼唤。
东周晚期螭龙形钩具一对
这对钩具造型精美，材质精良，也有镶金。我国的专家有一种说法认为螭龙的形象出现于汉代，但是按日本收藏的这一对明显的工艺与上面一些镶金铜器有类似之处。因此定为东周晚期还是比较适当的。所以说依据形制断代固然重要，有时因为孤陋寡闻也会出现武断。
东周晚期一个圆形盖子
高3.6厘米，直径13厘米
这是一个器物的盖子，如果整器还在那该是何等的精美。上面的纹饰应该是一条神龙，然见其尾，不见其首。中国有一句成语叫神龙见首不见尾，其实周易八卦中的说的是：见群龙无首。所以这个盖子的纹饰也反映了一种哲理。
东周晚期容器
高31.4厘米
这件器物上面镶嵌有绿松石一类的宝石，细看各个部位明显有西亚风格，顶盖的中央有一类似后世佛教的图案，壶身上既有中国龙图案，又有类似于西洋十字架的图案，所以这件器物具有非比寻常的研究价值。
汉代龟状铜质香薰
这件香薰形状是一个非常饱满的龟类，开孔在底部，这有点怪。从工艺上来讲其造型之生动直超现代。而且也是镶金器，因此必是皇家之物。
战国时期狩猎纹镶金铜镜
直径17.5厘米
东周晚期腰带挂钩
东周晚期腰带挂钩（另一个）
东周晚期刀柄
东周晚期刀柄（第二件）
如果这件在正常的墓葬发掘中出现，那么一定还能见到这个刀柄下面的刀，但是刀一般是铜质或铁质，可能锈蚀受损比较严重，而且作为利器的刀上不一定有精美的纹饰。所以在偷盗墓葬中，盗墓犯很可能挑值钱的拿走了事，它们不会注意文物的完整性的意义。
东周晚期杖头
东周卧牛
东周卵形碗
东周门环
东周底座
这基本上是一个灯的底座，两只大虎背驮两小虎，中间有插孔。
东周酒器
这是件盛酒器，工艺精致，高达一尺，上有盖。不多见，定是祭祀专用。
东周油灯
人举油灯，等级制的实物证据，按头发形状，似乎是一女性，身材粗壮。足部见有靴口，是一种薄皮制作的轻便靴子。
二里头文化
这个二里头文化的似乎是盔甲的一部分，根据尺寸当是胸口正中的一块，铜质，用绿松石片拼出人面图案。
商晚期安阳出土
这件器物也甚少见，主要是它的纹饰很简单，保存条件绝对的好，表面绿锈光滑。按壶盖看，应该是鸟形，怀疑另一侧纹饰相同，因此可以看做双头鸟鼎。
西周对虎
战国耳杯（羽觞）
羽觞即耳杯，因两侧有耳似鸟有双翼，所以叫做羽觞。出自战国时期，终于宋代。这里的三个明显是早期的，尤其是第一个，只有单耳。第三个耳呈宽边状。
战国有盖大罐
表面纹饰系錾刻，难度较高，坯子也一定较厚，纹饰部分鎏金，工艺复杂。罐形大，高达51厘米。盛满了酒，一个人难以抱起，两侧应该有环。
东周早期铜钟
高67.2厘米
如果是编钟中的一个，这也是个最大的了，当发黄钟大吕之音。
西汉神兽
中国人一般称此类动物为貔貅等，比日本人文艺色彩更高些。
