正文
《野蛮生长》，冯仑著，中信出版社，2007年12月
整本书里，我认为写得最出彩的是牟其中，或许因为他是中国企业野蛮生长的典型代表。冯仑说，老牟给他最大的震撼是一个人可以没有道德感（页
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）。他把道德感归结为一种简单的是非好坏——这个事儿能做，那个事儿不能做，因此，老牟的情形就变成了一种对个人道德指向的批判。牟其中之没有道德感即是说，通常大家认为不能做的事，他做起来毫无心理障碍。我以为这样就把道德感简单化了，
牟其中背后的问题，其实是制度性的“商界和政界不道德的结合”。
它具有以下特性：
（
1
）
前现代性。
以保护人——被保护人、恩主——扈从关系这种前现代的政治文化作为支撑。无权势者缺乏独立人格，依附心态非常严重。
（
2
）
体制性。
如政治上的威权主义统治，经济生活中过多的政府干预，法制不健全等等，为权贵经济提供了深厚的体制和政策土壤。其表现形式丰富多样，如政策性的行业垄断、侵吞、回扣，利用大型公共工程牟利，非法占有国家土地等等。
（
3
）
家族性。
政治利益和经济利益沿着血亲、姻亲等关系畸形地集中起来，无论是政治领导人的家族还是政治领导人的密友们的家族，均能使自己的利益超然于法律和市场经济的应有秩序，贪污金额普遍巨大。
（
4
）
全社会性。
上行下效，各种层次的朋党关系、密友关系从低到高形成了全社会性的金字塔式的网络结构，公务员乃至全社会的道德水平下降。特别是精英和权贵阶层的大面积腐败，使市场经济秩序极度混乱，社会发展陷入恶性循环。
所以，冯仑大谈什么“关系网的规模经济”（页
153
），提倡发展高层次、大权力的关系对象（因为这样你所需要的关系数量就会少）；“宁打一口井，不挖十个坑”（认真结交一个县令比跟十个州官混熟脸要强得多）；遵循所谓“
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”规律建立关系网（重点做极个别的人的长期投资，因为遇到危难而能帮助你的人不会超过
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个）。这些建议可谓字字珠玑、语重心长，可它们除了增强官商不道德结合的上述特性以外，还有什么旁的用处吗？
“关系网的规模经济”
寻求政治庇护，开展特权竞争，对社会整体而言，有其固定的机会成本。
企业家的时间﹑精力和资源是有限的，当很多的企业主把这些有限的时间、精力和资源用于追逐经济特权时，他们投入企业经营的改善和产品与服务的改良的时间与资源必然会减少，社会的明显损失就相当于如果这些企业精英把同样的时间与资源投入生产性的活动所可能添增的经济效益的总和。
但追逐特权活动对经济的负面影响还不止于此，
更深层的影响在于这些活动会对一个经济体系的国际竞争力造成显著的伤害。
对于一个处于激烈国际竞争环境下的开放性的经济体系，过度的特权竞争活动不仅会造成国内消费者购买力的损失
(
也就等于生活品质的下降
)
，也必然会增加产业的额外成本负担，最明显的就是企业必须承受土地与房租成本的上涨，以及承受公共建设在质上的缺陷与量上的不足之苦，而且还可能要为政府的贪污浪费负担高额的赋税。在国家层面上，如果没有良好的市场秩序、可靠的法律保障，如果寻租猖獗，如果不能建立平等的竞技场，资金就会逃之夭夭。
