正文
何谓真爱?何谓自己?我们的自己在哪里?
真正的爱就是守于自由而让他人自由。对他人的爱,就是让他人自由。
爱与自己:从耶稣说爱谈起
「黄裕生」
“
在爱中找回自己,爱不是别的,爱就是从尘世物规定的等级体系中解放出来,回到自己的位置上,回到自由的存在。而处在盲目自大和嫉妒中的人或自卑中的人都是把自己和他人限定在由尘世物构成的等级体系中。在尘世等级体系中,人们找不到自身,其生活的唯一目的就是获得对他人的优势。”
黄裕生老师在“爱与自己:从耶稣说爱谈起”一课中探究了如何与他人相处这个人生重大话题,从分析基督教的“博爱”和我国儒家的“仁爱”出发,一层层揭示出中外哲人所言的“爱”的本质的统一性,即“爱就是从由尘世物规定的等级体系中摆脱出来。因为只有既把自己又把他人从这种尘世等级中解放出来,不再从所匮乏或所拥有的尘世物的量去理解、看待自己与他人的关系,人们才能够不因拥有尘世物方面(如才能或权势、财富等等)的比较优势而傲慢自夸,也不因比较劣势而自卑嫉恨。”
人生的最高艺术就是保持自我的内心自由。
“认识人的无知,的确是我所知道的最好的,最可靠的判断的表现”--蒙田
蒙田的思索:“我知道什么”?
「赵越胜」
“
我知道什么”?把蒙田的许许多多的思想都总结了。蒙田认为保持清醒的自我,保持独立的判断的最好方法是知己无知。要相信自己的理性指明的道路,但为了遵循这条道路,首先要打破盲从,打破成见,从怀疑开始。”
赵越胜老师在“我知道什么?蒙田是怎样思考的”一课中给我们介绍了欧洲文艺复兴时代一位伟大的思想家蒙田的思想。蒙田的《随想录》是他在37岁之后20多年的隐居生活中写出来的100多万字的弘篇巨作,全面反映了他的深刻思想,是欧洲文艺复兴以来的宝贵精神财富。
赵越胜把蒙田的宏伟思想宝藏总结为“我知道什么?”这一简简单单的问句。赵越胜老师同样把追求“内心自由”作为人生的最大目标,借蒙田的话他提出“人生的最高艺术就是保持自我的内心自由。”他还说“在蒙田的思想中,保持清醒的自我,保持独立的判断的最好方法是知己无知。”保持这种深深的谦卑之心是蒙田脱离了急功近利的俗念保持不懈的求知欲的根源。
认识自己
|心理学三讲
我们的幸福、快乐掌握在自己的手中。