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好了，在回答上面这些问题之前，让我们回到数万年前的人类形成之初。彼时，在这颗星球上，现代人的前辈进化了，而比这些前辈更高大威猛的尼安德特人却消失了，为啥呢？据人类学家的研究表明，其中一个很重要的原因就是人类的前辈突破了“邓巴数”。所谓“邓巴数”，是英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴在20世纪90年代根据猿猴的智力与社交网络推断出，人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是148人，四舍五入大约是150人。
是的，即便使出吃奶的劲儿，我们稳定社交网络的人数是有限的。
那么，在数万年前那些个茹毛饮血的时期，人类的前辈是如何发挥“人多力量大”的优势击败自然界的其它力量而得以进化的呢？
答案就是“讲故事”。
“我们是谁，我们从哪里来，要到哪里去？”
前任中国篮协主席姚明在首届中国篮球名人堂入堂仪式致辞时说过的这番话，或许在数万年前某个山洞里某位部落首领对着他的族人也有过类似的表达。其中所蕴含的，共同的信仰，共同的愿景，把更多人连接在一起，并由此产生巨大的推动力。共同变强，一起走到更远。难道这不正是当下中国篮球乃至中国体育所最需要的东西么？
“人民有信仰，民族有希望！”
在中华民族伟大复兴的征途中，在建设体育强国的奋进中，没有什么比建立“共同体意识”更为重要的了。
让我们把时钟拨回清末明初，在那个积贫积弱列强环伺的年代，人们从最初的技术救国，再到文化救国，直至南湖那艘游船上的信仰救国，从一盘散沙到“万众一心”，从“我”到“我们”，共和国的历史已经告诉我们路在哪里。问题是，回到体育领域，我们却深限于“精致的利己主义”而浑然不知。
去年的最后一天，受中国篮球名人堂委员会执行办公室的委托，我和篮坛名宿王治郅去给中国篮球名人堂成员，93岁高龄的前国手马清盛送贺信。之前看资料，知道他五十年代初在部队里打球，参加过抗美援朝，以为他是体育兵。然而在聊天中马老告诉我们，他其实是一名炮兵，而且是炮兵里最危险的“侦查员”。用他的话说，自己和敌人经常出现在彼此的观瞄镜头里。而打球，是战斗间歇才做的事。在30多年的篮球生涯中，他获得两次二等功，23次三等功，在他带队的时候，1977年战胜过世界第3名的西班牙队，1979年他还带队两胜美国队。从队员到教练，这么多辉煌的战绩，然而他却说有一个深深的遗憾，那就是没有参加过奥运会。
▲图片素材由中国篮球名人堂工作组提供
马老有着“马快手”之称的美誉。这就是那双被称为“马快手”的手。十根手指，有7根是因打球而断掉的。他说，那些时候，为了球队能够赢得胜利，自己做出任何牺牲都值得。
▲图片素材由中国篮球名人堂工作组提供
我们是谁？我们为何而战？我想，三大球要振兴，我们需要好的战略规划，需要好的竞训体系，但同样重要甚至更为重要的是“共同体”意识！是奋斗精神的传承与发扬。
让我们回到“如何讲好故事”。通常来说，一个吸引人的故事大都有着所谓的明线、暗线和辅线。
对于体育来说，也有三个关键要素，我把它们概括为3个C，即Competition（竞争）、Connection（连接）、Creation（创造）。
竞争，是体育故事的灵魂主线。
竞争赋予体育故事以强烈的紧张感、戏剧性和吸引力，使体育故事成为人类文化中充满激情与热血的独特符号。
从古代奥林匹克运动会诞生之初，运动员们就在赛场上为了荣誉和尊严展开激烈角逐，这种竞争精神贯穿了体育发展的历史长河中。
人们常常说，职业体育是一幕幕充满悬念且永不落幕的“连续剧”，然而要想让这部连续剧足够吸引人，持续且高水准的竞争性，就成为了最核心的成功要素。
以三大球的职业联赛为例，组织者需要精心设计游戏规则，确保参赛球队水平的均衡性。此外，竞争过程的公平性，以及设定规则，运行规则的程序正义同样重要，其意义早已超出了竞技体育的范畴。这也部分地解释了球迷如此关注裁判因素的原因。
竞赛的核心价值在于建立“正反馈回路”，不断地训练自己，然后在竞赛中确认这种努力的有效性以及所达到的程度，从而不断地突破和超越自我。
这种反馈回路的需求，对于大众体育市场来说也同样存在。
▲图片素材来源网络
“傲骨之战”的大众搏击赛事。参与者都是职场白领，他们付费参赛，还邀请他们的朋友来观赛，就是想看看此前的努力训练达到了怎样的程度。业余比赛，职业风范。比赛海报，测体重仪式等，体现出的是“尊重”二字，对每一位参赛选手的尊重。
WSE田径公开赛，每站比赛的名额基本都是秒光。参赛者有青少年，也有7旬老者。先进的计时系统，专业的竞赛编排，完善的数据记录，同样是在尊重参与者。
参与竞争，需要以训练做基础。
在巴黎奥运会创造境外参赛史的最好成绩之后，国家把“三大球振兴”列为体育领域的重要发展指标，而业内人士普遍的感受是，我们的运动员“缺练”。说到训练，要跟大家介绍一位身高只有1米76的篮球球员吕晓明。
他用十年时间专注做一件事：青训。在这样一个处处拿青训当做是一门好生意的时代，想进晓明的训练营却需要接受面试！据我所知，不少CBA名宿，知名企业高管的孩子，都在晓明的训练营当中。而支撑起这些成果的基础，是科学且严格的基本功训练。
什么年龄做什么事情，以人为本，尊重人的成长规律，以此为基础去设定训练和竞赛内容才是“赛先生”所希望看到的。而现实是，过早的专业化训练，过度重视比赛成绩等问题比比皆是。
加拿大有一个非营利性的NGO，“Sport for life”。这个组织有个“Long Term Development”项目，旨在“描绘出一条通往更好的运动，更健康的生活以及更高成就的清晰道路。”这个组织有非常系统化的研究成果，每个单元之下都有对应的指引文件以及工作坊、训练营等功能模块。其内容之系统之详尽，令人折服。
当然，我们有我们的国情，如何扬长补短，需要看得见的手，看不见的手以及各种社会组织携手努力。
连接，是编织体育故事的情感纽带。
体育拥有一种神奇的魔力，能跨越种族、国籍、文化、宗教等重重障碍，将人们紧密地连接在一起。这种跨越时空的情感连接，从运动员延伸到每一个热爱体育的人，形成了一种强烈的集体情感共鸣，使得体育故事成为了一种能够触动人类心灵深处柔软角落的独特叙事。
在去年的演讲当中，我举了“村超”的例子，还播放了英超球员给村超发来的祝贺视频。你看，是共同的热爱—足球，把远隔万里的中国村民和英国职业球员连接在了一起。
要讲好体育故事，用好体育的这种连接力，需要从业者在竞技之上去思考和筹划。
所以，赛事运营者要想讲好品牌故事，就需要在“连接”上下足功夫。24年前我曾拜会过时任日本足协主席川渊三郎先生，在他所制定的日本足球“百年构想”当中，在赛事之外，就涵盖了家庭、学校和社会。
