讨论课：安娜•查维斯的母亲节（杜课894期）

媒体评论

1.母亲节以其突出的情感性，在众多节日中杀出重围，渐渐成为了商家的新宠。用惯了一般的价格手段，商家早已升级，学会了打一番“煽情牌”，用一波情感绑架。中国早有古话，“百善孝为先”，不正是响当当的“道德宣传语”吗？不得不说，经济高速发展下，商业化是难以逆转的潮流，有时也不得不承认，若非商家媒体一番狂轰滥炸，多少人能关注到每年的母亲节是在哪一天，又有多少人会在这一天格外地付出对母亲的关怀。

只是，即便在商业化大潮中的母亲节，也永远不能让它变成花束节和礼品节。我们要思考的，是如何在商业化的趋势中，保持住节日的本质内涵 。而我们能做的，远比购买礼品要多的多。你可以在母亲节那天，惊喜地出现在家门口；或者你真的很忙，千里之外你只能发来一张照片，打上一通电话，但也可以借母亲节的由头，说出你总也说不出口的“妈妈我爱您”。

——苏大社院4S《评论|浅谈“商业化”的母亲节》

2.“幸福的家庭主妇”的重要成分，就是“妈妈”。这样，回顾美国由《女性的奥秘》所推动的女性觉醒和女权运动，我们是否也该自问，当人们满腔热情地在母亲节感恩妈妈时，那个在广告、文本和想象中的“母亲”，难道是唯一正确的形象么？

为什么温情总要伴随着苦情，为什么歌颂总要裹挟着牺牲，而为什么自由又会被世俗借“母亲”的符号来行使绑架的暴力？

——镇江头条《母亲节！不一样的声音》

3. 这个节日在成为公共节日的一刻起，就不再属于任何一个人，包括“母亲节的母亲”，商家也好，普通人也罢，都有权为母亲节赋予自己所喜欢的任何定义——只要一个愿打，另一个愿挨，如安娜所言、或某些人所想象的“最好、最高贵、最真实的母亲节”，事实上并没有在公众意义上存在过。但那些无伤大雅、有助家人心情和氛围的花朵、礼物和祝福，哪怕掺一点点假，有一些些煽情，又有什么关系？作为母亲，难道不会笑着接纳儿女们所回馈的一切吗？

——新京报评论《谁把母亲节商业化？》

参考资料：

[1] 文學電影生活誌. 母亲节黑暗史：创始人终身未婚，致力节日去商业化贫困潦倒一生.[EB/OL].

[2] 新京报评论. 谁把“母亲节”商业化？.[EB/OL].