好物｜红红火火恍恍惚惚的中国结

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清代，盘扣是随着满洲人的统治而流行起来的，但民众对美的追求往往不受所谓种族的限制。作为装饰，盘扣逐渐演化出各种不同的花样，有模仿动、植物的菊花扣、梅花扣、金鱼扣，有盘结成文字的吉字扣、寿字扣、囍字扣，也有几何图形的一字扣、波形扣、三角形扣等等，盘花分裂两边，有对称的也有不对称的，林林总总花样繁多。从这些式样之中，我们大约可以看到一些微缩的“中国结”影子。

尔康身上挂的那个算是中国结吗？

说到这里，我们再回到汉服繁盛的汉唐时代，去找寻下中国结的影子。近时好评如潮、人气爆棚的良心剧《琅琊榜》，被认为较为严谨地再现了汉代的礼仪制度，那么其中一个关于佩戴玉饰的细节不知道有没有人注意到。

正如《尔雅义疏》中所记载的：“佩玉之组条，用以连贯玉者，也叫纶，用丝绳婉转结之”，演员佩戴的玉饰是直接用带子挂在腰间的，只有下面的绦穗，并没有我们常说的中国结。

《琅琊榜》中出现的几处佩玉画面

唐代遗存下了大量的工笔人物画，不过很可惜，在这些画面里我们也找不到中国结的影子。即便我们将视线跳跃到清代，在延续并发展了隋代开始的蹀躞制度的清代宫廷里，各色挂件上也看不到所谓的中国结。这小小中国结的出现，也许并没有我们想象的那样久远。

明佚名仕女图

又有所谓上古结绳记事为中国结之发端的说法，结绳记事无论是作为文字的前身，还是作为曾经的契约精神的体现，都是可以被肯定的，但以此为中国结的肇端似乎又有些牵强了。

目下比较主流的观点认为，中国结起始于汉服的女装装饰，从周代的“绶带”，到南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”，再到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”等等，我们还是从历代的人物画中领略一二。

传世的唐代人物画，他们的腰间并不能见到所谓的中国结

唐代的绶带似乎与“结”相去远了些，宋代仕女的身上垂下来的绶带则已经开始打结，到了明代，女性服饰上出现明显的结扣形装饰绶带。以此为“中国结”的开端似乎尚有可原。

不过，这种结在彼时应该是被叫做“络子”的，从《红楼梦》一书第三十五回中的描写来看，络子在清代是一种十分流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。

清代宫廷挂饰，似乎也是只有“下坠儿”，没有出现所谓的中国结

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