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后来，为降低踩跷难度，出现改良跷。改良跷木足较大，也不像旧式的坡度那么陡，故练习起来相对容易。唯形式上，硬跷两足直立，扎绑腿裤中，足跟稍凸，看起来伶仃利落。改良跷扎腿处，正值足心，以其斜度过大，故足跟外突，木足与腿不能成一垂直线。
荀慧生《金玉奴》踩跷剧照
《拾玉镯》是《法門寺》的前段，本唱秦腔，后改为皮簧。孙玉姣赶鸡、拾镯、还镯等情节，有种种跷工身段表演。图为荀慧生《拾玉镯·拾镯》时之身段。
如果回答“
旦角需要踩跷
”，这句话是不全面的。旦角又分老旦、青衣、花旦、花衫、彩旦、武旦、刀马旦等。
按梨园旧规，老旦、青衣、彩旦是不需要踩跷的。为什么呢？因为老旦年岁已高，身体衰弱，行步蹒跚，故不用踩跷。青衣谨严，行步端庄，且裙长遮脚，踩上跷也看不见，也不用踩跷（
在情理上是应当踩跷
）。彩旦滑稽，行步活泼，无须用跷即可表示其行路之状态。
武旦、刀马旦则必须轻捷灵活，非上跷不能表现，且其身段举止做工神情，无一不与跷有密切关系。
《辛安驿》首演于 1926 年，是年荀慧生 26 岁。该戏原为老十三旦侯俊山编演之梆子戏，荀慧生将其改编为京剧。初名《金钟罩》，后改名《辛安驿》，但仍然保留了跷工。
花旦戏不着裙时多，踩跷后因足趾着跷，站立时需互挪两足以支重心，更能表现其娇怯，且行来两膝微弯，琐琐细步。跷功中各种身段，如“走浪步”“耸肩”“摆腰”等，均为花旦应有之艺术。
